Глава 17. «Эдда»: выводы и вопросы

963. Модуль, вроде, обрели.И за вектором пришли.Две главы нужны затем,Чтоб не бегать сразу всем.964. Вместе или в одиночку.Расшифровкам ставим точку.Надо было без прикрасДоказать, что тюрок ас.965. В «Эдде» много есть чего.Мы ж — достигли своего.Кое-что, возможно, вспомним,И мазками брешь заполним.966. Это — в общем. А пока –Вновь вперёд, наверняка.Текст немного почитаем,И нюансы подмечаем.

Когда Один пришёл в Западную Европу?

967. В «Старшей Эдде» мы читаем.Скьёльд — сын Одина, признаем.От него Скьёлдунгов род –Дании цари. Так вот,968. У того Фридлейв был сын,Дальше — Фроди, внук один.Вместе с Цезарем живёт,Век один, плюс-минус год.969. Иисус тогда родился.В общем, срок тот подтвердился –Первый век до нашей эры.Один здесь. Ещё примеры.970. Гунны лет через пятьсотЗдесь появятся. Так вот,В «Песнях о богах» их нет,Лишь в «Героях» гуннов след.971. И алан здесь не найдёшь.Через двести лет придёшь,Станет, знай, Ань-цай — А-лан-на.Одина здесь нет, не странно.972. В «Саге об Инглинах» тойБыл с Таны наш ас-герой.И Тану и асов знают,Сам Страбон их вспоминает.973. Плиний — тоже не дурак,Пишет здесь про «ассиак».Асгард — это наш Азов,Море тоже — асов зов.974. «Сага» вот что говорит:«В Азии тот град стоитНа восток от ТанаквисляАсов там страна». По мыслям975. Той легенды дальше мыГребнем здесь летим волны:«И Асгард у них столица.Один правит, веселится.976. Есть двенадцать там жрецов,Судят весь народ отцов.Дии или же владыки,Жертву режет сам великий».977. Ас-гард — тюркское Ас-гурт,Словари помогут тут –«Город асов». «Дий» — наш «бий»,«Князь, правитель». Не убий,978. Жертву сам ты принеси,Гунн, булгарин-хан — спаси.Так они когда-то самиЖертву резали. Бог с нами.979. Ваны асов победили,И у устья речки жили.Тюрки же до нашей эрыВсе под «скифским» тут размером.

«Эдда» задаёт иранистам вопросы

980. Гуннов нет пока. ПятьсотЛет до них есть Один тот.Все тюркизмы части первой –Только асские, и верно.981. Объяснить не удаётся,«Эдда» бьётся, не сдаётся.Те тюркизмы были выше,Их хватило выше крыши.982. «Эдде» хочется узнать,Как мог тюрком Один «стать»?Кто же их так «отюречил»И всех асов так «отметил»?983. Если там иранец жил –На Тане, на море был?И период — тот же самый.Скиф, сармат — там рядом с нами.984. Киммерийца здесь добавим.Всех «иранцами» оставим –То от них там Один-ас«Отюречился» как раз?985. А второй вопрос — о предкахВсех троянских и о детках –Девятнадцать человек,И за ними век да век.986. Кто же здесь их «отюречит»?Иранистам вряд ли речиТе понравятся. Ну, что ж,Иордан «всадит в спину нож» –987. Будут «kerti alanorum»,Древнетюркский, значит, кворум.И Абуль-Феда, Мровели –Все о тюркской песне пели.988. Да и «Эдда» всё туда.Снорри всё о том, беда.Разговор и так затянутКак «иранцы» тюрком станут.

Что такое « АС » — от викингов до усуней

989. Был «чуйчжун» — «род благородный»У китайцев. Пункт исходный.Он же — ас, и сам ашин.Термин как определим?990. «Тейри бла хан — бирди».Песня, в помощь здесь приди.Ачемез там был герой,«Бог и хан — одно». Постой,991. Что реликт монотеизмаДревних тюрков. Вот харизмаУ Тейри откуда вся –Может, соглашусь друзья.992. Должен с Богом быть ты связанЕсли хан — Ему обязан.Даже грозный ЁрюзмекТам сказать не сможет «нет».993. Хоть младенцем прилетелНа комете, разглядел,Нартов всех глава достойный –Связь нужна, быть мало воином.994. Уж насколько был хазар,Что каган — гроза, пожар,Чуть не «бог» среди людей –Не собрал бы он костей995. Если был неурожай,Засуха постигла крайВиноватым был — каган.Древними нам ключик дан.996. Карачая Нарт был «ас»,«Мус» то имя, что в запас.«Дух ас-муса» с неба шёл, –Алаугана рок привёл.997. Что такое «мус» поймём –Свяжем с «асом» тождеством.«Мус», возможно, всё же, — «ус»И «усунь», мотай на ус.998. «Ас-усунь» — наука знаетИ в Европе, и в Китае.US — «искусный» и «умелый»,В путь отправимся мы смело.999. Будет < uz bilgä čaŋšї >.На реке Уйбат нашлиРуны, памятник второй,Древнетюркских знаков строй –1000. «Был искусен, мудр Чангши».Ну а дальше < uz kisї >,Что «искусный человек»,От Махмуда вновь ответ.1001. И < bitigči kẹräk uz >,Вот — ремесленный союз.«Писарь нужен нам умелый»,Чёрным пишет он на белом.1002. И < sözi uz jorїsa >,Примет всякая душа.«Кто искусно говорит»,Дело там в «руках горит».1003. Два последних, Вам скажу,В Qutadγu bilig гляжу.А < ẹrtiŋü uz ẹrti >,Вновь в Париж поедем мы1004. К двум царевичам за списком.И, хотя там путь неблизкий,Принц «искусен был в игре».Ко второй пойдём норе.1005. UZ — и «хорошо», «удачно»Мюллер скажет равнозначно.< artamadin uz bütär > –«Всё удачно, без потерь».1006. Где «искусность» и «удача»С «благородством»? Не иначе,Связь какая, может, есть?Один нам поможет здесь.1007. А «удача» есть в Прологе,Там Гюльви у них в залоге.«Изобилие и мир»Ас приносит как зефир.1008. И «удача» в US-е есть,Номер два значенье здесь.А «искусность» и «умелость»«Изобилием» созрело.1009. Чтобы мир был «под тобой»Нужно Знанье. Да, герой.Наделить тебя — Он может,Если связан с Ним, поможет.1010. Вот и — «благородный род»,Миром управляй, вперёд.Всё удачно, мирно, гладко –Людям жить приятно, сладко.1011. Ну, тогда, ты — их «чуйчжун»,Будь хоть немец или гунн.Древние так полагали,И в Хазарии дрожали1012. Даже те, кто был каган.Голод, холод, ураган –Значит, дал, каган, ты маху –Отправляешься на плаху.1013. Если Бог забыл про нас –Значит, царь тогда — не ас.Роль свою не выполняет,С Небом связь не соблюдает.1014. Замечаете Вы сходство?«Пролетело» «благородство».«В деле он своём не ас»,Современности рассказ.1015. Из «Видения Гюльви»В «Младшей Эдде» знаем мы:Удивлялся шведский сын –Миром всем там ас любим!1016. Асу всё всегда покорно,Бог им дал или проворноАс во всём и сам мастак?Не поймёт Гюльви никак.1017. Если будешь справедлив,Честен и не горделив.Знать, что надо, хоть и в меру.С мудрым быть — другим примером.1018. «Асом» древних можешь стать?Можешь по небу летать?Проживёшь за веком век?Главное: ты — Человек.