Глава 18. Карачаевский героический эпос «Нартла»: корни

1019. Эпос Нартов КарачаяТак легко всем проверяем:Этнография там есть,Археолог был как тесть.1020. И история главаВсей компании. ПраваМысль, что эпос наш — не сказка,И для умного подсказка.

Кубань-Куфис и Куфские горы

1021. Что Кубань была Куфисом.С этого начнём мы мыса,Что выходит в океан«Нартский эпос» — ас, алан.1022. Многим тот Куфис известен,Феофан был бы уместен.Век седьмой, напишет онПро булгаров и ксистон.1023. В «Хронографии» читаем:«Озеро там есть, мы знаем,[Озером Азов зовут,Мой читатель, влезем тут],1024. От него и до реки,Что Куфис, все рыбакиРыбку ту ксистон поймают[Что Куфис — Кубань все знают].1025. Древняя и ВеликаТа Булгария — рекаИ до озера — все земли».И подход такой приемлем.1026. А Кавказа горный рядТоже Куфисом объят.«Горы Куфские» у них,Летописцев краток стих.1027. Сибильчи с тобой мы знаем,И Сибиллу вспоминаем,Та — что Торова жена,Хоть сейчас и не нужна.1028. Брат его — сам Сосурук,Нартоведов главный друг.«Сосурук и Сибильчи»Есть сказанье, не молчи:1029. «Словно Куфских гор хребты,Белизну увидишь ты».Сказка — ложь? Хорош намёк,Продолжается урок.

Карачаевские амазонки

1030. И Исхак всем сообщит,Чем булгарин знаменит:Женихов там выбираютДевушки, они решают.1031. Даже двести лет назадБыл у нас такой обряд:Парень с девушкой боролись,Этнографии то полис.1032. Дрягин всем про Къызы-хан(Яфетический был план)Рассказал, как в ТебердеЗамок женский на горе.1033. Къызы-хан там возглавляет,Замок тот весь охраняетТолько женский гарнизон,Карачаек-амазон.1034. Сосурук ту Къызы-ханПобедит, сработал план.Женится потом на ней,Род появится людей.1035. И сюжет найдёшь такойТы у тюрков — край любой!И в огузском, и в алтайском.Есть у всех такие сказки.1036. Гулайым, к примеру, такБорется. КаракалпакВсему миру рассказалКак жених ей проиграл.1037. Тот жених — с Таны и Крыма.Не слабак, силён мужчина.Только Гулайым сильней,И пришёл калмык за ней.1038. Марко Поло АнджиармПреподнёс восточный шарм.Туркестана царь ХайдуЕй отец. И здесь найду1039. Что «была она сильна,Всех борола. И вольнаВыбрать мужа. Что ж, батыр,Победишь — закатим пир».

Асы-Нарты и берсерки

1040. А в Маяцке вдруг найдут –Двое обнажённых тут.Воины там бьются дико.Нартский эпос вновь прочти-ка.1041. Сосурук там обнажён,С Эмегеном бьётся он.В древности так тюрки бились –Только мужеством прикрылись.1042. Эмеген же в сказке тойОдевается на бой.Потому что у людейВзял обычай тот злодей.1043. Значит, — нарт лишь без одежды.Все соседи их, как прежде,В бой идут — на них доспех.Нарт же непохож на всех.1044. И берсерк, что скандинав,В бой — с одним мечом. Узнав,Тюрков-асов параллели,Трою — вряд ли обомлели1045. Все читатели у нас.Ждёт про ворона рассказ.Одину сулит удачу,Знаменем он обозначен.1046. Рачикау сопровождает,Ворон Нарта-аса знает.И Мадар, что так хорош, –Тот же ты сюжет найдёшь.1047. И Болгария, Дунай –Знают все, то — асский край.И Юсуп-Сульдэ поможет –Знамя Чингиз-хана тоже1048. Тот сюжет для нас хранит,Что для тюрков знаменит.Нарта, викинга, КавказСвяжет наш знакомый — ас.

Асы в карачаевском эпосе «Нартла»

1049. Тексты те давно известны,В книге собраны уместно.Кое-что мы почерпнём.Бисми Ллях, рассказ начнём.1050. Эмеген заходит в крепость –Асский запах! ЗахотелосьРазузнать и всё найти –Нартский «паспорт» уж в пути.1051. Скажем всё как есть и смело:Ас и Нарт — едино цело.Эпос Карачая тот,Только так их признаёт.1052. А в сказании иномЭмеген так возмущён:«Выпить асов кровь! Убить!Нартским деревням не жить!»1053. Дальше. Нарт, что СосурукЭмегену — враг, не друг.«Аса запах слышу я», –Эмеген сказал, друзья.1054. «Аса дух с небес идёт», —Алаугана жди, народ.Что Дебета старший сын,Нарт и Ас опять — один.

Кула в истории и мифах

1055. «Сняли казаны с огня,У Кулы в гостях, друзья.Асы к Богу обратились».Нарты так с Земли сокрылись.1056. И прервался Нартов род.Может быть, один и тотЗдесь Кула — Кула Тимура?И Тауса-багатура1057. Эпос Карачая знал,С Ёрюзмеком рассказал.Значит, эпос у народаИсторичен? Вновь без брода1058. Оппонент в реку войдёт,Что же он опять «найдёт»?Ас был тюрком. Нарты — тоже.Разговор мы тот продолжим.

Дебет и кербалык

1059. Нарт Дебет метеоритОбработал, знаменитНаш кузнец. В крови зверейМного закалил мечей.1060. Дебедей был у бурятКак шаман, небесных стадОн пастух, хоть и не хан.В деле — он кузнец-тархан.1061. Знают скифов кербалык.Из Хакассии настигКир-палых из «Албынжи» –Чудо-рыба, всем скажи.

Имена Нартов — тюркская этимология

1062. Все имена понятны. И легкоРебёнок понимает. ДалекоОн от науки-лингвы, словарей.Куда уж там «учёным» до детей.1063. Зачем нужны Науке имена?Медали главная здесь сторона.Кто Эпос создаёт — тот понимает,«Гадает в именах» лишь кто перенимает.1064. Так было с «Эддой», Нартами опять.Чужое где, своё? Не хочется понять.Но имена, топонимы мешают.Фальшивку очень быстро раскрывают.1065. Нам всех имён не надо. Хватит ихПяток-другой, и глаже будет стих.Так Ёр-юзмек — он «с высоты сорвался»,Младенцем на комете до Земли добрался.1066. И «боли не познает» АчымазИль Ачемез. И будет Батыр-ас –«Ас-богатырь». Всё просто, очевидно.И это иранистам так обидно.1067. А дальше — больше. Будет Сос-урук«Рождён из камня». Просто очень, друг.Коли охота — в Словари ты глянь.И сам увидишь, и лингвистам дань.1068. «Священна мать», она же — Сат-ана.А что же «Нарт»? Всё тюркская страна.У шорцев и сагайцев на Алтае«Нарт пак» — «сказанье», «поговорка», знаю.1069. И эпос — тоже «нартский» там. Не странно.У карачаевцев — «нарт сёз» уже желанныйДля всех лингвистов мира тот же гость –И «Нарта поговорка». «В горле кость».1070. Про Капчигай, абра и кан-войскаИ говорить не хочется, одна тоска.Вопрос теперь встаёт поинтересней:Кто у кого заимствовал те песни?..

Правило заимствования

1071. Все сюжеты эпоса КавказаТюркские народы знают сразу.Киргиз-охотник, что Буран-батыр,Циклопа тянет в древнетюркский мир.1072. Его пленит, в пещере запирает,Как Одиссей везде он поступает.И Геродот всё тянет на Восток –Оттуда в Грецию пришёл циклоп.1073. Так Алияров пишет и находитКазахов сказку ту же и приводитСюжет шестого века у огузов.Киргизы — корень асский, ценным грузом.1074. Алтай теперь. И там Солтой-Мерген.Он в «нижнем мире» бьётся и взаменПтенцов, спасённых от врагов их змея,Кан-Кереде «наверх» несёт скорее.1075. А по пути наверх она съедает мясо.Солтой-Мерген, как Нарт, который разомКусок ноги отрезал и скормил,А наверху кусочек тот зажил.1076. Потанин про легенду «Ак-Кобэк»Расскажет, Радлова то «тюркский бег»Из путешествий по Сибири и Алтаю,Что — древнетюркская земля, все в мире знают.1077. Выходит там на бой Салар-Казан,А Ак-Кобэк — как Сосурук, и хитрый хан.Он Ак-Кобэка поваром назвался,Салар-Казан на хитрость здесь нарвался.1078. И головой с горы он камни бьёт,Стрелу жуёт. И, всё-таки, убьётЕго хитрец — во льду он заморозит,Салар-Казана голову привозит.1079. Сюжетов много. Но вопрос один –Кто здесь источник, кто незаменим?Неужто весь Алтай и вся Сибирь,И Азии Центральной, Средней мир1080. С Монголией немаленькою вместеВ Кавказе эпоса «варилась» тесте?Коли Кавказ там был, то — да. Никто не скроет –Кавказа нету там. А было же другое.1081. Вот первый век — аланы Рим трясут,Армян и персов армии сметут.Нерон напуган и поход готовит,А после — гуннов мир не остановит.1082. Так от Европы до Большой СтеныЗдесь доминанта — тюркские сыны.И тысяч полторы «забытых» летВсем нартоведам — Эпоса ответ.1083. И правило здесь есть одно простое:У сильного и крупного другое,Что меньше и слабей, берёт сюжет.Заимствует. И здесь другого нет.1084. Великая Болгария, Хазарский Каганат,Аланов Царство — просто убедятКто доминировал веками на Кавказе.История и Эпос — сходятся по фазе.