[ Глава 18 ]

— ​Техника ​Запечатывания ​Узумаки!!! ​ ​Цунаде ​и ​Куна ​были ​потрясены, ​узнав, ​что ​именно ​этому ​он ​будет ​их ​учить, ​и ​не ​зря. ​ ​Техника ​Запечатывания ​Узумаки ​- ​это ​не ​просто ​одна ​печать ​или ​даже ​группа ​печатей, ​а ​язык ​кандзи, ​созданный ​или ​найденный ​первыми ​членами ​клана ​для ​использования ​Фуиндзюцу. ​Неизвестно, ​были ​ли ​Узумаки ​создателями ​этого ​языка ​или ​просто ​нашли ​его. ​Большинство ​из ​них ​не ​могут ​понять ​ни ​сам ​язык, ​ни ​принципы ​его ​функционирования, ​поэтому ​их ​внимание ​сосредоточено ​на ​известных ​комбинациях, ​которые ​были ​открыты ​методом ​проб ​и ​ошибок ​для ​манипулирования ​кандзи ​с ​целью ​совершения ​таких ​подвигов, ​как ​манипулирование ​пространством ​или ​использование ​Инь ​и ​Янь ​для ​превращения ​физических ​сущностей ​в ​существ, ​существующих ​только ​в ​пространстве ​сознания. ​Именно ​поэтому ​в ​Фуиндзюцу ​знание ​рассматривается ​как ​сила, ​ведь ​тот, ​кто ​понимает ​больше ​из ​того, ​что ​на ​самом ​деле ​означают ​кандзи, ​и ​способен ​использовать ​их ​функционально, ​теоретически ​может ​достичь ​почти ​всего. ​ ​Обычно ​технику ​изучают ​только ​те, ​в ​ком ​течет ​королевская ​кровь ​клана, ​и ​даже ​тогда ​очень ​немногие ​способны ​преодолеть ​первое ​препятствие, ​и ​еще ​меньше ​тех, ​кто ​способен ​частично ​освоить ​ее ​для ​использования ​в ​бою. ​ ​Вот ​почему ​Мито, ​способная ​использовать ​печати ​в ​разгар ​боя, ​или ​Ашина, ​овладевший ​обширными ​знаниями ​о ​печатях, ​так ​страшны. ​Это ​значит, ​что ​они ​достигли ​уровня ​частичного ​понимания ​этого ​языка. ​ ​Цунаде ​с ​особым ​воодушевлением ​изучала ​эту ​технику, ​ведь ​чем ​больше ​она ​узнает ​о ​языке, ​тем ​более ​страшной ​она ​может ​быть. ​ ​Хотя ​это ​и ​не ​даст ​ей ​увеличения ​физической ​силы, ​но ​расширение ​возможностей ​в ​бою ​принесет ​ей ​большую ​пользу, ​и ​дополнительные ​способности, ​которые ​она ​приобретет, ​будут ​создавать ​проблемы ​для ​ее ​противников. ​ ​— ​Первое, ​чему ​я ​вас ​научу, ​- ​это ​Техника ​Запечатывания: ​Печать ​Утяжеления ​Четырех ​Конечностей. ​Она ​является ​производной ​от ​Техники ​Запечатывания ​Узумаки: ​Гравитационное ​усиление, ​иначе ​известное ​как ​гравитационная ​печать. ​В ​основном ​мы ​используем ​эту ​печать ​только ​для ​высокоинтенсивных ​уровней ​тренировок ​шиноби ​в ​Тайдзюцу, ​так ​как ​ее ​начальный ​вес ​в ​10 ​раз ​превышает ​ваш ​обычный ​вес. ​Печать ​Утяжеления ​Четырех ​Конечностей, ​с ​другой ​стороны, ​используется ​для ​более ​низкой ​интенсивности, ​поскольку ​она ​может ​быть ​использована ​на ​каждой ​конечности ​и ​только ​до ​2,5 ​раз ​превышает ​обычный ​вес. ​Куну ​я ​научу ​использовать ​эту ​печать ​сразу, ​чтобы ​ты ​могла ​увеличить ​свои ​физические ​возможности, ​а ​Цунаде ​- ​не ​использовать ​ее ​до ​начала ​обучения ​в ​академии, ​чтобы ​дать ​возможность ​своему ​телу ​развиться ​настолько, ​чтобы ​не ​разрушить ​его, ​используя ​эту ​печать. ​Я ​принёс ​эти ​четки, ​чтобы ​вы ​наложили ​на ​них ​печати. ​— ​сказала ​Ашина. ​ ​Однако ​у ​Куны, ​похоже, ​возникли ​вопросы: ​— ​Почему ​мы ​не ​можем ​просто ​наложить ​печати ​прямо ​на ​тело? ​Разве ​это ​не ​сделает ​тренировку ​более ​эффективной? ​ ​— ​Потому ​что ​использование ​печатей ​на ​плоти ​приведет ​к ​образованию ​шрамов, ​а ​также ​к ​дискомфорту ​для ​того, ​на ​кого ​они ​наложены, ​поэтому ​мы ​используем ​печати ​только ​на ​одежде ​или ​других ​предметах. ​— ​ответил ​Ашина. ​ ​Весь ​день ​они ​провели ​в ​попытках ​освоить ​печать, ​однако ​даже ​Цунаде ​пришлось ​изрядно ​постараться, ​так ​как ​техника ​оказалась ​гораздо ​сложнее, ​чем ​все, ​чему ​она ​училась ​раньше. ​На ​то, ​чтобы ​завершить ​печать, ​у ​нее ​ушел ​весь ​день, ​пока ​не ​село ​солнце. ​ ​Взяв ​четки, ​она ​активировала ​печать ​и ​увидела, ​как ​камень, ​на ​который ​она ​их ​положила, ​рассыпался ​от ​тяжести. ​ ​Ашина ​велел ​Куне ​идти ​домой, ​так ​как ​день ​уже ​прошел, ​а ​сам ​проводил ​Цунаде ​до ​дома. ​ ​Прогулка ​была ​спокойной, ​оба ​наслаждались ​теплом, ​царившим ​в ​деревне, ​зажигали ​свечи ​и ​фонари, ​чтобы ​сохранить ​свет. ​ ​Однако ​Цунаде, ​зная ​о ​будущей ​гибели ​деревни, ​не ​удержалась ​и ​сказала. ​ ​— ​Почему ​бы ​вам ​не ​переехать ​в ​Коноху, ​дядя ​Ашина? ​— ​спросила ​она. ​ ​— ​И ​зачем ​мне ​это ​нужно, ​Цуна? ​— ​с ​любопытством ​спросил ​Ашина, ​ожидая ​детского ​ответа. ​ ​— ​Чтобы ​защитить ​свою ​семью. ​— ​сказала ​Цунаде ​твердым, ​но ​еще ​неокрепшим ​голосом. ​Однако ​эта ​фраза ​ошеломила ​Ашину, ​и ​он ​понял, ​к ​чему ​она ​ведет. ​ ​'Возможно, ​мне ​стоит ​пересмотреть ​решение ​о ​переезде ​клана ​в ​Коноху, ​но ​подумать ​только, ​что ​я ​мог ​получить ​такой ​ответ ​от ​трехлетнего ​ребенка'. ​думал ​Ашина, ​глядя ​на ​Цунаде ​в ​новом ​свете. ​ ​Они ​дошли ​до ​дома, ​где ​Цунаде ​обняла ​его ​и ​сказала ​— ​До ​завтра, ​дядя ​Ашина. ​ ​Ашина ​так ​и ​остался ​стоять ​на ​месте, ​размышляя ​о ​деревне ​и ​дочери.