Четыре

    ПОЭМА           1 часть. Всадник по имени Смерть

Я чую вихри Боттичелли¹,Из стен рев пламени рыча.В ад'ову карту Аллигьери²Втянуть пытаются меня.Мне стр'ашны вести о субботе,До воскресенья не дожить.А в тучной суетной заботе,Не должен голову сложить!

Четыре всадника холодных,Стенами комнаты вокруг,Кровавых ртов раздоров полных,В руке одной то меч, то лук...Я телом бросился в горячку,Упал на пол, как медный рубль.Я вмиг задумал на подачку.Не повториться этот дубль...

Одна стена надвинет образ,То белый конь - на нем Иисус³?Лжеправедника прообраз,В его мученье изовьюсь...Окутает огнем Плутона,Чумной горячкой тело рвет,Душа в стенах куб'а искома,Лишь тем, кто муки ей прервет...

Еще стена надвинет бранью -Второй из всадников - Война.А красный конь, клубящий ланью,В дыбы взмывает сгоряча!Он меч кровавый оголяет,На нем свежак - от битвы труп.Черт миру грозно предъявляет,Что истребит того, кто глуп.

Гривы кони раскосматят,И третий всадник тут как тут.Обрывки кожы разлохматя,Голод душил меня как ртуть.Я впился в плоть свою больную,Я понял Угалина⁴ мысль!Я бы призвал к себе роднуюКровь, но потерял в потомстве смысл?!

Все стены в страхе опустились.Явился образом однимПоследний всадки. ПреклонилисьЧетыре первых перед ним.Его хромую лошадь плетью,Кнутом он станет подстегать,И з'а душу попросит медьюПлатить, чтобы ее сослать.

Он примет роль Хорона⁵ чинно,Косой заменит весел хват.Он почитает властелина,Чей провиант людьми богат.Он примет в крепкие объятьяСхватиться крепко норовит.Его стезя - мое проклятье,Он мое тело умертвит.

Последний всадник души губитА имя Смерть ему дано.Косой на щепки кости срубитИ душу вытащит нем'о...

P.S.1) Здесь говориться о картине Сандро Боттичелли "Карта Ада".2) Данте Алигьери - автор поэмы "Божественная комедия", в ней он описал свое физическое видение ада. Именно он придумал уровни ада, на которых подвергаются наказанию люди за разные грехи.3) Первого всадника апокалипсиса часто изображают на белом коне, из-за чего его отождествляют с самим Иисусом, который должен явиться на страшный суд, но не смотря на это Мор (одно из его библейских имен) является все же лжеправедником. 4) Угалин - герой поэммы "Божественная комедия", который от голода съел своих детей. 5) Хорон - перевозчик умерших душ через реку Стикс, находящуюся в загробном царстве. Обычно, за свои услуги Хорон брал определенную плату.

2 часть. Чистилище¹

Я ошибался. Тонкой стрункойЩемила мыслями душа.Без чувств, сплошной тоскливой мукой,Бежали за волной волна. Вдали, туманом окруженный,Мерцал вагончик маяка.Я сел в песок осеребренныйСвет'ом святой ноч'и луча.

Разделись мысли. Сны наружу.Здесь страха смерти не сокрыть -В затылок дышит. Леса стужуВ душе никак не укратить.И тихо ветер шепчет звуки,Что я при жизни издавал.Все что сказал и слышал - духиШептали, а я им внимал.

Вновь слышу мамы колыбели,Отца упреки, крик детей,Я узнаю тот шепот ели - Старухи-фейри средь людей.Мой слух кусают пожеланья,Проклятья, визги, боли гром.При жизни я имел страданьеСносить их боль своим грехом.

Я понял. Время наступило,Желанье смерти рушит все,Что жизнь мою похоронило,Что в силы вечности ушло.Я сделал шаг в стальную воду,Холодный дождь лицо обдал,Я ощутил души свободу,Я сам себя Аиду2 сдал.

И пусть вокруг терзались волныИ бились силы за меня,Да, слыша эти стоны,Я так тянулся к теням зла.Я знал, что вечность меня любит,Как люди храм, как дочь отца,Она же все на свете губит,Как пистолет и дрожь свинца.

Я сделал шаг. Из моря в пропость.Маяк вдали уже погас.Откинув в море страх и робость,Я обратил к дыре свой глас. И я не зная жизни прежней,Забыв про бой стихий двоих,Взлетел вперед с тех вод безбрежнихСкорее в ад к грехам моим.

P.S.1) Чистилище - место, куда попадают души после смерти для определения дальнейшево пути в рай или ад (согласно католическому вероучению)2) Аид - верховный бог подземного царства мертвых, согласно древнегреческой мифологии.

3 часть. Ад

Я коснулся ладонями пламя огня,Упал в невесомость, цепями звиня,И громко, паршивую душу моля,Кричал, утопая в ищадье себя.

Целей моих золотой сурагатРазбит, будто плетью кровавый гранатПлоти моей, глаз граненый агат.Чей то чужой и неведомый ад...

Вокруг, то ли черти, папиросы жуют,Друг другу в лицо ацетоном плюют,Забавы не меря, вино в чаши лью,И долго, так долго, паст'ями все пьют.

Царя я увидел, узнал, не страшенТот, кто наказом являлся мне в сон.Тот, что рожденный в эпоху эон¹Обещал быть бог'ом, но лишь охлам'он.

Боли людей, как проклятье, немой,Чувствую пытку, как Вещий² седой,Спасти ли пришел? Увести ль за собой?На деле одно: увы, я не Ной³...

В метании страх опрокинул глаза,Над пламенем бурь задрожала гроза,С щеки одиного скупая слезаСкатилась у Евы⁴, пощады моля.

Обдался пожаром, завыл в пустоту,Не в силах спасти, уберечь красоту,Неведомой девы ее простоту,Оставил, ушел я в морей глубину.

Из сил выбиваясь, срываясь на стон,Молился. Обгорал на теле хитон5,Увидел моря, я вынырнул. Вон!И затерялся в неведомый сон...

P.S.1) Эон - в значении слиянии нескольких эр. (Геология)2) Здесь имеется в виду Вещий Олег, который всю жизнь провел вдали от коня, который должен был принести ему смерть.3) Ной - герой библейских писаний, спасший виды живых существ от всемирного потопа.4) Здесь говориться о библейской Еве, расплачивающейся за свой проступок.5) Хитон - одежда древних греков, напоминающая длинную рубашку без рукавов.

Продолжение следует...