Точка силы..

ИмболкИмболк (Imbolc) — это одна извосьми точек силы. Первая вгоду из второго «магическогокреста» (Имболк – Белтейн –Лугнасад – Самхейн). Обычноон празднуется 2 февраля, таккак это день переходнойчетверти на солнечномкалендаре, на полпути междузимним солнцестоянием ивесенним равноденствием.Астрономически это периодпрохождения Солнца с 10 по 15градус Водолея, чтосоответствует календарнойдате приблизительно с 29января по 4 февраля. Имболк –это время, когда сквозьзимнюю стужу начинаютпроявляться первые признакиприближающейся весны,первые признаки того, чтоКолесо года в своем вращенииначинает двигаться к теплу иобновлению и зимние холоданеизменно отступят переднадвигающейся весной,несущей с собой пробуждениежизни. В южном полушарииИмболку соответствует периодс 29 июля по 4 августа. И всётаки более всегораспространена фиксированнаядата с 1 на 2 февраля. Внастоящее время праздникотмечается Гельскиминародами, а так жепоклонниками кельтскойкультуры. Его так жепразднуют последователиВикка, Нью-эйдж, колдуны,астрологи, реконструкторы иролевики.Краткая этимологияПраздник Имболк отмечаетсяво многих европейских станах,в связи с чем имеет множестворазных названий. Первоензвание Imbolc происходит отдревнеирландского слова mblec- "молоко" или «в молоке».Ф.Леру в книге "Друиды" даетдругую версию: "префикс"imb-" «очищающий» и "folc" -"ливень". В некоторыхисточниках слово Имболкпереводится, как «во чревематери». Есть другие названия,например Оймелк (откельтского Oimealg – «Овечьемолоко»). В это времябеременные овечки начинаютдавать молоко - явный признакприближающейся весны.Славянские народности в этотдень празднуют Громницу –начало периода дождей и ДеньМедведя, который по поверьямпросыпается как раз в этовремя, что является явнымпризнаком приближающейсявесны. Примерно в это жевремя древние римлянепраздновали Луперкалию –своеобразную церемониювозрождения. Имболкпосвящён кельтской богинеБриггите. В последствиикатолическая церковьадаптировала этот праздникпод свои традиции, превративего в день Святой Бригитты иСретенье (Candlemas Day) (отслова «Candl» - свеча). Онпосвящён Деве Марии и егообязательной частью былишествия со свечами. Считается,что этот огонь согревает сердцалюдей, среди зимних холодов.Не смотря на некоторыекультурные различия, многиеобрядовые схемы и сутьпраздника очень сходны.Другие названия праздника:Имболг, Имболх, Имэлк, ПораСвечей, Пора Огней,Бригантия, День Бриждит,Конец зимы – начало Весны,Праздник течения молока,Праздник Факелов, ПраздникПана, ФестивальПодснежников, ВозвращениеВесны, Бокогрей.Кроме народов Европы, 2февраля жителиПенсильвании будутпраздновать День Сурка,потому что в это время вАмерике просыпаются сурки(как славянские медведи ),местные жители будут следитьза тем, увидит липроснувшийся зверёк своютень…В Японии в этот период (3февраля) по традиции жителиизгоняют злого духа – Они. Припомощи соевых бобов ипроизносят: «Они ва сото, фукува учи», что переводится, как«Они – вон, удача в дом!»…Тоже напоминает то, какпрогоняют зиму .Что, собственно, празднуем?Имболк приходится на началосамого холодного зимнегомесяца, когда зима как будтобы сопротивляетсянадвигающейся весне изпоследних сил. В СтаройШатландии этот месяцназывается Faoilleach «волчиймесяц» или marbh mhios -«мертвый месяц»). Исимволизирует завершениезимы и перелом к весне.Многие земледельческиенароды ожидали появлениекакого-нибудь знака,свидетельствовавшего облизком окончании зимы:брожение сока в кленах,возвращение определенныхвидов птиц, появлениевесенних созвездий на зимнемнебе. Именно с этим связанопробуждение сурков имедведей от зимней спячки.Но в первую очередь Имболксвязан с лактацией, потому чтоименно в это время, когда вШатландии температуравоздуха ещё очень низка –рождались ягнята и овечкиначинали давать молоко. ВИрландии в этот периодначинался уже период сева.Символически Имболкотожествляется сдеторождением ипротивопоставляется смерти.Этот день требует наибольшеговоздержания и благочестия.Например в Имболк нельзяпить пиво, ткать (вообщевсякое рукоделие запрещено),прялки убирались в чулан.Нельзя ходить в чужуюдеревню и присоединяться ких процессиям, зато гадать набудущий урожай и жениховвсеми возможными способами– сколько душе угодно. Бурныеи продолжительные народныегуляния, знаменующие началонового сезона, пробуждения ивозрождения природысчитались непременныматрибутом праздника.Примерно в это же времяцерковь устраивает праздникв честь Святой Бригиты -христианского аналогакельтской богини Бригиты.Согласно христианскоймифологии, Святая Бригитабыла повивальной бабкойДевы Марии, а повивальныебабки, конечно, являютсянапоминанием озарождающейся новой жизни.В викканских традициях вовремя это