Пять маленьких ночных стоянок одного большого сна

   Понедельник     Узок понедельник, тесен, в нем мало света, день наступает  поздно, ночьрано, еле успеваешь протиснуться.  За  этот  промежуток времени нам  удаетсяпозавтракать  яичницей  с  беконом,  пришить  на  зимние  пальто  отлетевшиепуговицы  из сухих цветков  садовой  ромашки,  рассмотреть со второго  этажаместо  ночлега, посидеть и обсудить, что с  нами уже произошло в этом толькочто  начавшемся  путешествии,  сварить  на обед  суп с кружочками  морковки,приготовиться к продолжению  поисков, упаковать все то, что оказалось нужнымв течение первой же ночи, а именно: бумажные фонарики и воздушных змеев, длятого  чтобы  отмечать направление  движения,  более удобную  одежду,  обувь,лунные часы,  сказки для подбадривания,  гербарий, зонтики, ветер в волосах,меховые шапки и бумажные зонты от солнца (ведь дорога петляет между весной иосенью, через зиму и под летом).  Мы подкрепляем силы вином  из ежевики. Нашужин содержится в кларнете Богомила, вечером будем питаться мелодиями.     Среда     На место ночевки  мы прибываем  в среду, вторник  -  это  слишком узкийпроход, а среда  -  широкий, светлый  зимний день, белый снег залит солнцем.Завтракаем мелодиями, оставшимися с понедельника, даем отдых глазам и ногам.Во второй половине дня нас наконец  находит  почтальон Спиридон  (безуспешноразыскивавший нас  во  вторнике). Он  принес еще одно письмо  с угрозами,  вкотором от нас требуют вернуть на дом крышу. Чтение письма мы откладываем начетверг.  Вместе со Спиридоном  ждем  появления  тетки  Деспины  в  Северномзеркале. Известно, что она  появляется,  стоит только Спиридону зайти, а  онзаходит тогда, когда она вот-вот появится, а появляется она сразу, стоит емутолько зайти,  и  так  далее,  пока у  нас не  закружится  голова  от  этогоневероятного романа. И  действительно, не  успели  мы описать  Спиридону нашплан  поисков  Вселенского  дерева, как  тетя  Деспина  возникла  в Северномзеркале, укутанная гневом:     --  Что  вы мне голову морочите? Где вы находитесь, во  вторнике или  всреде?     - Тетя,  простите нас,  мы  так устали от  поисков  Вселенского дерева.Вторник нам  показался  каким-то  узким,  и мы его перепрыгнули,  отдыхаем всреде, - оправдывался Богомил.     - Какая чушь! - Тетка и не собиралась сдаваться  и подобреть. - Что этозначит - перепрыгнуть через день?! Да у меня некоторые дни годами длились.     - Не  сердитесь, госпожа  Деспина, вы же сами советовали не причесыватьдействительность  слишком  тщательно,  -  вступил  в  разговор  и  почтальонСпиридон.     - О, вы, оказывается, здесь, -  делает вид, что удивлена, тетя Деспина,и мы знаем, что буря миновала.     - Добрый день, каким бы он ни был,  - улыбается почтальон.  - Я смотрю,вы прекрасно выглядите.     -- Приятно, что вы это заметили, - краснеет тетя.     До конца среды осталось очень  мало времени, которое мы хотим потратитьна отдых. Потом мы продолжаем сон.     Четверг и пятница     На заре  мы оказываемся в  четверге,  но,  вспомнив, что  нам  придетсячитать то самое  письмо  с угрозами,  связанное с нашей  крышей,  немедленнопринимаем новое решение. Мы перескакиваем  через четверг. Продолжаем путь допятницы, в которую мы опаздываем - солнце уже прошло добрую половину  своегопути. Мы быстро распаковываем наш багаж снов и переживаем явь, рассматриваемнебо,  поем  песни,  консультируемся в Энциклопедии  Serpentiana  по вопросупоиска Вселенского  дерева,  гладим друг  другу  ступни павлиньими  перьями,чтобы ноги получше отдохнули, нам осталось не так уж далеко, подбадриваем мыдруг друга, оно где-то здесь,  совсем близко,  Саша говорит, что слышала шумего  кроны, мы  обещаем  друг  другу,  что выдержим  до конца, не  отступим,Богомил  предлагает  вооружиться чесноком,  он  слышал, что  вокруг  дерева,охраняя подходы,  кружат кикиморы,  упыри, лешие  и  ведьмы, мы соглашаемся,исполненные решимости, покидаем  место стоянки,  сначала мелководье подушек,потом глубину снов.     Суббота, не вполне настоящая суббота     Ночью  с  пятницы  на  субботу  уши  у  нас  наполнены  шелестом  кроныВселенского  дерева.  Чувствуется и  подрагивание  обходных  тропок. Решениепринимает  единогласно:  никакого пробуждения до тех  пор, пока не  нащупаемпусть даже самый узкий путь. Поэтому мы весь  день спим, на  субботнее местостоянки  отправляется одна Саша - полить цветы и принести какой-нибудь  еды.Она сообщает нам о том, что мы очень громко храпим.     - Нас  душит волнение от предстоящего вскоре  открытия, - объясняет этоявление Драгор.     Мы спешим.     Воскресенье     Из последних остатков сил, шатаясь от усталости, мы с трудом добираемсядо воскресенья.  Ох, как  гудят  ноги,  как  горят  уши, пересыхают  слова ичешутся глаза. Тем  не менее  на  лицах у нас улыбки. Нам удалось, мы смоглиотыскать одну ветку, тропинку Вселенского дерева. Пусть не  дорогу и даже недорожку, но все  же тропку, по которой мы сможем продолжить путь.  Во сне мыпривязываем к ее  обочине бумажного воздушного змея,  следующей ночью нам непридется  плутать  в  поисках  места,  на  котором  мы  остановились.  Послеторжественного   праздничного  обеда   мы   рассматриваем   разные   мелочи,привезенные из путешествия, волшебные травы, маховое перо ангела, шум воды имельничного колеса,  работающего  от лунного  света...  Мы  почти  не  можемговорить, Молчаливая  Татьяна поет песню о храбрых путешественниках. Один изкуплетов звучит так: "Выше мелководья подушек, глубже снов, сквозь голубое вбумажной ладье до гавани бескрайности".     В семи храбростях к  юго-западу  от Манауса, точно вдоль линии  восьмойпараллели  южного полушария,  через  район самых  густых  тропических  лесовдолины  Амазонки,  по  возвышенностям  и низменностям,  через  бешеную  рекуМадейру,   пенистый   Тапажос   и   мощную  Шингу,  сквозь  дикую   природу,сохранившуюся здесь  с времен  сотворения мира, пролегает загадочная  дорогадлиной более  девятисот миль и  шириной,  достаточной для того, чтобы смоглиразойтись  стая  летящих  и  стая  идущих  пешком попугаев.  Эта  дорога  нестроилась  руками человека, она неожиданно  начинается, еще более неожиданнопродолжается  и столь же неожиданно исчезает, а увидеть  ее  можно только  своздуха,  и  она  представляет  собой  загадку  для всех интересовавшихся еюученых. Что за разум смог  столь безошибочно  проложить ее, с какой целью и,наконец,  если она  и имела какое-то назначение,  то как удалось осуществитьсреди  непроходимых  зарослей это  строительство, сравнимое  по сложности состроительством Великой  Китайской стены? Итак, на одной стороне бесчисленныевопросы, а на другой - всего лишь одна легенда индейских племен из  бассейнаАмазонки. По  этой легенде, дорога представляет собой не что иное,  как однуиз веточек Вселенского дерева, которая когда-то давно во  время сильной буриотломилась  от  сна одного  великого  волшебника  и упала  в  явь.  То,  чтодействительно так и бьло, подтверждают многочисленные сопутствующие явления,такие,  как встречающиеся  только в этом районе существа и  предметы, обычнознакомые нам по снам. Это ангелы, парящие в  воздухе дома, уродцы с четырьмяносами, женщины с водяными  волосами,  мельницы, работающие от  силы лунногосвета. Местные племена уверены в том, что передвигаться  по дороге сна могуттолько  совершенно искренние люди. Другим же лучше на  нее даже не вступать,им остается пробираться через окружающие джунгли яви.