Мотет

Я сейчас изучаю музыку 13-14 веков. Зачем? Ну чтобы окунуться в культуру того времени, понять настрой людей, их мысли. А вы думали, чтобы написать простенький рассказ про средневековье, нужно только палец обмусолить? Ха!

Так вот, я всё больше убеждаюсь, что людям того времени свойственны были все те же опасения и заботы, что и нам. Как накормить семью? Где найти работу? Не доберётся ли до нас война (а войны тогда были чуть не каждый день новая)? Как сберечь деньги от инфляции, сборщиков налогов и разбойников (последние две категории мало чем отличались)? И так далее.

Музыка тогда была, прямо скажем, странная. На очень большого любителя. Народные песни и пляски мне найти не удалось — это всё в более поздней обработке и уже выхолощенное кем-то. Ну или придуманное. Музыка же более высокого стиля тоже в записях позднего времени, так что можно только догадываться, что было на самом деле. Вероятнее всего, что-то более примитивное, чем то, что выдают за средневековую музыку сейчас. Например:

https://youtu.be/xFutnfxWxqw

Ai Vis Lo Lop (Прованская народная песня 14 века)

Что удивительно, даже записи светской музыки до нас дошли, в основном, на латыни, не считая совсем уже поздних списков, что наводит на определённые мысли о том, кто хозяйничал тогда в Европе (но это уже совсем другая тема).

Ещё одним вариантом исполнения было хоровое пение. Исполняли обычно гимны и мессы (последние больше относятся к духовной музыке, написанной для исполнения при богослужении в соборе). Как вариант — четырёхголосое полифоническое пение, мотет. Образец помещён в заголовке. Если я правильно услышал, двое поют, двое создают музыкальный фон. Мне не понравилось, не даром мотеты не рекомендовали слушать простолюдинам, к каковым я себя и отношу.

Любопытен перевод этого мотета из мессы Гильома де Машо «Нотр-Дам», номер 22, Apprehende arma et scutum (Облекись в доспехи). Если я правильно услышал, один голос поёт один стих, второй — другой. Ниже перевод Ольги Лебедевой:

(инструментальный тенор)

Облекись в доспехи...

(первый голос)

Вожделенной полон властью Ты, народ ведущий к счастью По вершинам и изломам, Будь вождем, не будь ведомым.

Вождь достойных, честных, гордых Поведет, забыв про отдых. А ведомый пусть всечасно Повинуется согласно.

Вождь-слепец ведет слепою Поводырскою тропою, И народ ведет во мрак — Там он подлинный вожак.

Если вождь подобран верный, Путь очистится от скверны И тропинок вереница Ярким светом озарится.

Вождь верховный! Изгони же Всех слабей себя и ниже, Проведи тропой такою, Что ведет страну к покою.

(второй голос)

Плачь, великая держава: Твой народ свела отрава Запустенья.

Часть его — дурного нрава, А другая — лжет без права, Без стесненья.

О тебе уж не радеют, Враг у власти руки греет — Все обманно.

Мощь и дух твои хиреют, Враг, напротив, матереет Непрестанно.

Ты досталась воротилам, В их бесчестии постылом И убогом.

Но теперь тебе по силам Стать и мощной, и красивой — Властвуй с Богом!

Отсюда можно сделать неутешительный вывод — проблемы, волновавшие людей в 13 веке, никуда не делись...

Если ещё найду хорошую вещь тех времён, то добавлю сюда.

Наверняка, среди читателей найдётся знаток истории музыки, который скажет, что ничего я не понял. Ну что ж, просьба тогда тапками не кидаться, а на пальцах объяснить и дать ссылочки на хорошую средневековую музыку 13-14 веков. Даже если рассказ к тому времени выйдет, всё равно интересно.

За сим я на сегодня откланяюсь, всем удачного дня (или ночи)!