Фикшн кейс: Генри из Скалицы ПТСР МП

Список сокращений:

(к)ПТСР - (комплексное) Пост травматическое стрессовое расстройствоМП - Моральное повреждениеЦП МП - Цепное поведение при моральном поврежденииПТР - Пост травматический ростВТС - Вторичный травматический стрессСДС - Синдром длительного сдавливанияКПТ, АСТ, РСТ - когнитивно-поведенческая терапия, терапия принятия ответственности, клиент-центрированная терапия.

Дотравматичный Генри.

Определимся с исходными данными. Понятно, что многое перечисленное ниже имеет место в игре из драматургических соображений и соображений игровой механики, но я отнесусь к этому серьезно, чтобы было веселее делать это исследование. Тем более, как можно будет увидеть, некоторые игровые механики очень вписываются и в анамнез и в терапию.

Генетика.

Я думаю это уже не спойлер, что Радциг отец Генри. Радциг социально неловок, периодически избегает зрительного контакта, но при этом он действует уверенно и крайне талантлив в своих профессиональных областях, связанных с ведением расследований, пытками, переговорами, тактическими действиями военного характера и т.п. Именно это сочетание слабости и силы привлекает в этом персонаже.

Но вернемся к постановке диагноза. У Радцига ярко выражено то, что какой-нибудь модный-молодежный психолог мог бы назвать слабым отклонением аутистического спектра у взрослого с намеком на синдром саванта (если чо по DSM-5 299.00 может быть только у детей и там описание аутизма соответствует описанной еще Выготским особенности раннего детского развития, даже не отклонения, так что берегите себя и своих детей и не верьте модным психологам, что вы и ваши дети не в порядке). Я не модный психолог. Я верифицированный специалист по работе с ПТСР (а это большая психиатрия, и если психолог без медицинских знаний берется терапевтировать ПТСР вам или вашим близким — бегите, это мошенник или безграмотный самоуверенный дурак), у меня сильный уклон в психиатрию (и наркологию), опыт преподавания и инвалидам и взрослым, и вообще я считаю себя идеологическим продолжателем Беларусова. Поэтому я могу заподозрить у Радцига или DSM-5 295.90 или 309.81. Пишу специально цифрами, так и то и другое представлено в кино и литературе просто отвратительно. Для разбора кейса Генри важно, является ли это наследственным. 295.90 имеет генетический аспект, но у Генри этого точно нет, так что даже если есть у Радцига, то Генри не передалось. Под 309.81 я имею в виду именно кПТСР, при чем приобретенный еще в детстве-юности с параноидальной компенсацией (из-за которой это и выглядит похоже на 295.90). Это не наследственная проблема, но я все равно захотела немного написать об этом.

Еще можно вспомнить подколку Гануша о том, что вот мол раз Генри было надо, значит надо (намекая на то, что Радциг такой же). Ну и в целом можно видеть, что и Генри и Радциг крайне упрямые (целеустремленные) люди. Только в силу возраста проявляется это по-разному. При этом оба они испытывают некоторые трудности при социальном взаимодействии. Только Генри его подростковый максимализм и горячность вполне простительны, в силу именно что возраста, а вот робость Радцига это признак не нормы. Можно сказать, что у них обоих сильная психика (что не передается по наследству, просто так совпало), но Радциг, скорее всего, видел и пережил много дерьма, поэтому даже его упрямая сильная психика не затаскивает близкого социального взаимодействия (хотя напомню, что по чешским диалогам в игре наиболее заметно, что общение с Индро действует на Рацека исцеляюще).

Во второй части игры Радциг уже не демонстрирует таких выраженных симптомов большой дурки. Он как будто преодолел тот стресс, который пережил во время осады Скалицы, вышел из последующего запоя и стал собой. Он все еще демонстрирует избегающее поведение, что подтверждает версию о том, что он пережил некоторое деоьмо и это на него навсегда повлияло, однако он смог вернуться в это навсегда травмированное, но стабильное и высокофункциональное состояние. Игра так и не раскрыла нам прошлого Радцига в его драматургическом значении (пока что, может в дополнениях еще что будет), однако я еще вернусь к тому, как травма создает человека, когда затрону Иштвана.

Итог: у Генри сильная психика.

Хардкорные перки.

Перки первой части:

+ Кошмары. Я оставлю этот перк, но как посттравматический. В игре нам показывают кошмар Генри уже после травмирующих событий и логично предположить, что кошмары мучают его и дальше, просто нам их каждый раз не показывают. Но этот перк дает понять, что они есть и что они влияют и на когнитивные способности Генри и на его физическое самочувствие. ПТСРные кошмары это психофизиологическая тема и это тру. Также мы видим, что к концу игры кошмар сменился спокойным сном, то есть произошло улучшение состояния. Однако пережитая близость смерти в начале второй части возвращает кошмары, а потом они принимают форму убиенную Иштвана. К этому еще вернусь далее.

- Клаустрофобия. Еще одно отвратительно представленное в искусстве расстройство. Оно есть у 7% по популяции и не сильно то чтобы мешает жить. Блин диабетиков 12% по популяции и это гораздо больше мешает жить, но диабет не популярен в искусстве. Короче, фобии это тупо педагогические запущенные тревожные состояния из детства. «Мама сказала, что это всего лишь царапина», но через две недели Генри умер в муках, как можно видеть на некоторых стартовых экранах хардмода. Вот клаустрофобия это из той же оперы. Не учитываем. Тревога это в рамках нормы и не сложно лечится даже без лекарств, хватить считать наличие фобий чем-то драматичным и особенным, потому что так в кино показывают и потому что в сети платных клиник одного популярного (кстати, изначально детского) психолога за это тянут деньги.

- Гемофилия. Не учитываем.

+ Тупица. По названию не понятно, о чем речь, но суть перка в замедленном наборе опыта. Вообще по жизни это на самом деле хорошо. Так как быстрое обучение проходит обычно за счет связки запомнить-воспроизвести, а это не работает в случае, когда нужно абстрактное мышление и, более того, может создавать неверные автоматизмы, которые будут мешать по жизни. Замедленное же обучение это про создание логических построений и нейронных сетей, связанных между собой с другими областями жизни и знаний. Это как раз крутой навык, дающий хорошие результаты по жизни. Вариант, что у Генри умственная отсталость какой-либо формы и причины не рассматривается, так как такие люди не способны к медленному обучению в принципе, их проблема как раз в том, что они слишком быстро учатся, быстро (и часто неправильно) применяют, и быстро забывают. То есть, как не смешно, перк тупица будет учитываться мной при разборе как способность Генри развивать свой неокортекс и создавать сложные когниции.

+ Быстрая утомляемость. Учитываю как последствие МП.

- Трясущиеся руки. Не учитываю, так как с прокачкой эффект уменьшается, то есть это тупо про обучение.

- Глист. Хоть на геймплей влияет на самом деле то и не особо, но если предположить у Генри запущенный гельминтоз, то этим можно лениво объяснить вообще все — его психическое состояние, физическое состояние, перепады настроения, внезапную агрессию и т.д. То есть получится, что у Генри нет своей воли и личности, а он тупо тяжело болен, а мы пытаемся переиграть его глистов. То есть с точки зрения не геймплея это или обесценивает вообще весь сюжет и игровой опыт, или нужно рассматривать их как The Filth: Beginning.

+ Сомнамбула. У подростков (а Генри подросток) сомнамбулизм часто коррелирует с инфекционными заболеваниями ЦНС (предположим, что Генри простужает ушки регулярно), а еще «это норма», если набухаться (а Генри регулярно бухает шнапс на харде по понятным причинам). То есть данный перк будет учитываться, как специфическая реакция Генри на алкоголь. Опять же алкоголизация и вещества при ПТСР и МП это обычное дело, к сожалению. В шнапс входит белладонна и в начале игры на этом идет акцент, что она токсична, но ее немного, а потом в квесте плохой приход показано, что от нее глюки, то есть Спасительный Шнапс это вполне лорно и бухло и вещество.

+ Хрупкие кости. Внезапно, учитываю, так как это состояние, возникающее из-за вымывания кальция, а кальций это один из важнейших микроэлементов и для нервной системы (наравне с натрием и калием). Недостаток кальция вызывает фоновые тревожные состояния, и это совсем не та «тревожка», что и клаустрофобия. Это серьезное дерьмо, так как не поддается психокоррекции, а компенсируется только лекарственно.Перки второй части:

- Больная спина и тяжелоногий. Не учитывается — у тех кто носит доспехи это профессиональное.

- Потный и застенчивый. Скажем так, нет достаточно полных научных исследований о том, что психические больные люди пахнут определенным образом в зависимости от болезни. Хотя такие исследования проводятся, так как это возможность ставить психиатрический диагноз буквально по анализам. Однако любой психиатр скажет вам, что определенные запахи от пациента (ну кроме очевидных таких как перегар, ацетон или фекалии) являются одним из весомых сигналов, что тут что-то не так. Этот перк может быть индикатором дебюта генетического психического отклонения. И тогда у нас появляются вопросы не только к Радцигу, но и к поведению матери Генри. Туда же застенчивого аутиста. Однако, списать все на генетику это такое же умножение уравнения на ноль, как и списать все на глистов. Поэтому я не буду учитывать этот перк.

+ Лицо просит кирпича. А вот это кстати типичное состояние для кПТСР. Его еще когда-то давно в парадигме НЛП и виктимологии называли «провоцирующее поведение жертвы». Прикол в том, что это вообще не про поведение. Это про гормоны. ПТСР это большая психиатрия, это органика, которая затрагивает в том числе и гормональный фон. От человека с ПТСР, когда он стрессует, шарашит кортизолом так, что окружающие сами не понимают, почему человек вот вроде сидит ничего не делает, идет никого не трогает, а так и хочется удавить эту гадину. Люди с неразвитым интеллектом или нарушениями интеллекта почувствовав это находят оправдания и поводы, почему они в праве такого человека убить, или просто нападают без повода, объясняя это фирменным «ну а чо он/она дышит и живет». У кого интеллектуальное развитие в норме оценивают ситуацию, на самом ли деле человек опасен, делают выводы и (легко и быстро!) справляются с личным дискомфортом.

Средневековый vs современный менталитет.

В 19 веке понапридумывали много хрени про «темное» и, конечно, «грязное», средневековье, которые до сих пор воспроизводятся в массовой культуре. Но, я думаю, вы столько раз сохранялись, лечились и ремонтировались в бане, что объяснять, что это было не так, не требуется. Поэтому я не буду даже начинать опровергать сказки о том, что все средневековые люди были привычны к смерти и вообще были все конченные и на голову больные, как и все современные люди, которые до сих пор эксплуатируют и едят животных. (Это если что сарказм: в Перестройку был в том числе такой троп, что колхозы надо уничтожать, так как все деревенские — кончи, потому что убивают и едят животных.)

Вместо этого я снова расскажу, в каких случаях возникает ПТСП (и кПТСР) и МП.

ПТСР возникает после того, как человек переживает угрозу жизни, целостности своего физического и психического здоровья, угрозу потери/потерю будущего. Если человек длительное время находится в обстоятельствах, которые угрожают и нарушают его жизнь, физическую и психическую целостность, будущее, то он не «привыкает к смерти и поэтому у него нет ПТСР», а у него формируется кПТСР. И это ни разу не норма. Вон, у Радцига походу оно, так и хочется обнять и плакать. Это жесткое дерьмо. Многие умирают от бухла, наркоты и самоубийственного поведения, имея это дерьмо.

А вот МП возникает, когда человек делает или присутствует при чем-то, что противоречит его моральным убеждениям (не снятый когнитивный диссонанс тоже вызывает МП, поэтому мозг и защищает человека от него, как может, делая из человека мудака, но зато без МП). Например, люди в деревне своими руками умерщвляют домашний скот и принимают его в пищу, что для городского ребенка, которого убедили, что у коров человеческие глаза и они лучше людей, особенно его друзей, поэтому любить надо только коров и маму, будет ужасным МП на всю жизнь, вследствии которого он начнет ненавидеть и бояться людей и останется жить только с мамой, как она и хотела. Но люди в деревне от того, что они убивают и едят животных, не начинают от «привычки к смерти» убивать и съедать друг друга, как любят нам рассказывать впечатлительные вшивые интеллигентишки. Каннибализм это тема изнеженных городских алкоголиков с их заботливыми мамашами, если чо.

Короче, (к)ПТСР это общая тема для всех людей всех времен, и работает всегда одинаково. А МП работает у каждого человека индивидуально в зависимости от того, как он сформировался в ценностном плане, а это зависит не только от времени и места рождения, в отличии от знака зодиака.

Поэтому для анализа ПТСР у Генри нам никаких исходных «средневековых» данных не надо.

А вот для анализа динамики МП нам нужно понять, какие у Генри ценности по жизни. Может показаться очевидным, что его главной нарушенной ценностью было то, что он струсил и не смог защитить родителей. При этом очевидно, что если бы он не струсил, то он погиб бы и все равно не защитил бы, но для него это было бы более приемлемо с точки зрения его моральных ценностей. Учитывая философию Мартина, воспитавшего Генри, откуда у него (Генри) это дерьмо в голове — непонятно. Матуш и Фрицек тоже явно как референтная группа не могли ему такого внушить. Так что я бы списала это на особенность подросткового возраста. Главная особенность подросткового возраста это резкие изменения личностных характеристик без внешних причин. И это такой же естественный процесс развития, как и «я сам» кризис 3-летнего возраста. И да, мы тут давно вместе. Многие из нас. И я помню вас подростками. И вижу вас сегодня. И я надеюсь, вы тоже готовы признать, что были уверены и творили фигню непонятно вообще с чего и зачем. И это было нормально. Это было правильно. Это был необходимый этап вашего взросления.

Другим важным аспектом морального формирования личности является религия. Но тут тоже нет четкого ответа. Прикол в том, что уровень религиозности Генри определяет именно игрок. Да, он внимательно слушал приходского священника и даже понимал и делал выводы. Но это говорит о его интеллекте и способности к обучению, а не религиозности. Его религиозность мы можем сформировать в квестах про Вальденсов и Йоханку, выбрав из спектра от религиозного фанатика до секулярного философа. Так что тут с исходными данными тоже по нулям — религиозность Генри формулируется уже вследствии МП самим игроком.

Мои первые вопросы о Генри, если бы я была его поставщиком терапевтических услуг.

Может ли Генри простить Маркварта и Иштвана?

Простить кого-то можно, когда на этого человека уже все равно. Обязательное (не достаточное, но обязательное!) условие прощения, это чтобы человек больше не мог представлять угрозы. Иштван и Маркварт это непосредственная угроза жизни Генри и его близких. То есть обязательное условие прощения не соблюдается.

Это обыграно наилучшем способом. Встреча с Иштваном неизбежна - даже если бы да кабы Генри все равно наткнулся бы на него в процессе поиска документов, а Иштван все еще угроза. Игроку не дается выбор убивать/не убивать. Игроку дается выбор КАК убить. Ну потому что Иштван явно не дал бы Генри уйти живым, если бы тот стал строить из себя соевого хуйвойниста, и геймовер.

В этой сцене Вархорсы иронизируют над тропом, когда главгад перед смертью рассказывает свою историю и свои коварные планы. Однако раскрытие Иштвана того стоит, более того оно необходимо, так как оно заставляет Генри задуматься о том, что его отличает от объекта своей ненависти. Иштван сразу говорит, что у них разного (Иштван не дал бы себе уйти, как в Тальмберке), и чего общего (они сироты войны без моральных ориентиров). Иштван раскрывается как человек, которого сформировала травма. Он сделал вывод из своего жизненного опыта, и этот вывод был продиктован не его ценностными ориентирами, а страхом. Иштван это человек, который живет в страхе, строит свою жизнь и принимает решения из страха. При этом по его речи можно сделать вывод, что он готов к смерти. Очевидно, он не ждал Генри. Он просто готов к ней в любой момент жизни. Он настолько боится смерти, что стал ее любовником, чтобы быть к ней ближе и как будто контролировать ее. Для Генри выбор убить Иштвана в дуэли или в крысу это выбор между жить согласно своим ценностям или жить в страхе.

В случае Маркварта можно оставить его умирать, так как он уже не жилец и не представляет угрозы. То есть предоставляется возможность буквально понять и простить. Убить его уже не является необходимостью, а является (для Генри) проявлением страха, что тот выживет, или проявлением чего-то более сложного и интересного, что нам к сожалению не раскрыли, но об этом будет в конце заметки.

Таким образом Генри выбирает, будет ли он жить ведомый страхом, как Иштван, или согласно своим принципами, как Маркварт.

Первое лечится медикаментозно+КПТ. В случае средних веков это отправиться в монастырь и кушать там крепкий куриный бульон, запивать настойкой зверобоя, трудиться в той же кузне, регулярно исповедоваться. 2-5 лет и ок.

Второе это самопроизвольная АСТ. Но зверобой с бульончиком все равно не лишние.

Есть ли у Генри суицидальные наклонности?

Мы этого не видим. Да, он говорит, что у него нет смысла в жизни, кроме мести, но планов на самовыпил у него нет. Но мы видим, что окружающие его ветераны (и не только) опасаются, что Генри может специально рисковать собой. Радциг, который приказывает Генри оставаться в Тальмберке, а потом перед каждой разведкой настаивает, чтобы тот не рисковал собой понапрасну. Возможно, он сам так делал. Бернард, который закатывает истерику, что Генри пошел по следу Рыжего в одиночку (если игрок так поступит). Наверняка Бернард часто такое видел. Тереза, которая просит Генри беречь себя и вернуться живым. Короче, такое ощущение, что окружающие опасаются (и не без оснований), что Генри может захотеть разрушить себя не только шнапсом. Но самому Генри достаточно шнапса, чтобы сохраниться.

Во второй части мы видим это как будто со стороны, когда подобным образом ведет себя Шмуэль — он готов рисковать жизнью и общим делом ради мести.

Есть ли у Генри биохимические изменения в мозге вследствии ПТСР?

Согласно 5 признакам по ле Пер — нет. Так что таблетки не назначаем.

Какие копинги уже использовались?

Жить чтобы мстить, так как это соответствует ценности. Деструктивный копинг, растущий из МП. Адаптация к новым условиям жизни с учетом текущих проблем по принципу РСТ — конструктивный копинг, поддерживаемый окружением. (РСТ это когда не трогаем травму, а учимся жить дальше в новых обстоятельствах.) Считаю такую РСТ достаточной (особенно с учетом того, что признаков органики нет), поэтому терапевтической задачей, на которой следует сосредоточиться, должна стать МП. Большинство методов работы с МП подразумевают, что ПТСР уже должен быть пролечен, но есть один подход, который может работать с МП параллельно с лечением ПТСР, и он основан на духовном поиске. Так как у нас тут средневековье с кучей квестовых священников, монастырем под боком, и Гусом и Жерсоном где-то вдалеке — считаю применение этого подхода уместным. Опять же сама игра дает нам этого подхода, хоть и не на основном сюжете, на Вальденсах и Женской Доле с Йоханкой.

Теперь посмотрим, что там с посттравматическим ростом (ПТР).

Как повлияло пережитое на духовность Генри? Никак. Есть ли ПТР? Нет. Прожито ли горе? Нет. Господа, у нас зона избегания, возможно триггер, по коням!

А помните сцену после дуэли с Коротышкой? Ветераны Борек и Радциг вполне терапевтично объяснили Генри, что с ним происходит и как к этому относиться. Но это не сработало. Это они проходили через это много раз и знают эти чувства и что делать. Но указывать верный короткий путь тут и не могло помочь. Наверно каждый психолог может сказать, что у него часто бывают моменты, когда ему уже понятно, что происходит и как это решить, но нужно, чтобы клиент до этого дошел сам, через психообразование, психокоррекцию и терапию. Говорят, что лечение нарциссической травмы занимает 10 лет именно поэтому. (Я вообще не верю, что это лечится, честно говоря — так как нет весомых доказательств, что улучшение произошло вследствии терапии, а не вследствии того, что человек состарился и стал меньше затрахивать окружающих, тем более что некоторые наоборот с возрастом дают такого кикса и переходят к таким тяжелым преступлениям, что некоторые даже связывают то, что нарциссов-психопатов вообще нельзя терапевтировать у психолога.) Но если не заходить на территорию заповедника редких кукух — от трех до девяти месяцев вполне может уйти. А тут диалог меньше, чем на три минуты.

В этой сцене Генри укрепил свой негативный копинг, закрепив идею мести, как ценности. Только в конце игры ему приснился спокойный сон. После того, как он уже узнал, кто его генетический батя и высказал ему в лицо, что он об этом думает. Можно сделать вывод, что у Генри произошел рефрейминг, так как его главной ценностью было отомстить за семью, а пережитые после травмы события изменили его представление о том, кто его семья. Мартин все еще для него тот настоящий батя, который воспитал, да. А Радциг хоть и не-батя, но уже и не чужой человек, как и Тереза, Ян и Гануш, как минимум. Хотя сказать, что у Генри случилось перенаправление мотивов нельзя. Он же все еще хочет найти Иштвана и Маркварта. Но, возможно, нам не показали, что найти он их хочет уже не только ради мести за свою первую семью, но и чтобы защитить от них свою вторую семью. Возможность не убивать Маркварта во второй части говорит о том, что так и есть. Тогда можно сказать, что начало перенаправлению положено. Хотя такое перенаправление было бы признаком типичной для ПТСР тревожности, которая уже переходит в ОКР. То есть тогда состояние Генри выглядит так: ПТСР прошел, но МП вызвало вторичный травматический стресс (ВТС), который вызвал ОКР. Вот поэтому МП надо лечить, так как оно само по себе не дурка, но оно порождает дурки.

В сцене на обрыве Радциг проводит с Генри типовую беседу на тему «мир несправедлив», но так как он не клирик (не специалист, не пир саппорт), а сам (я настаиваю на этом) глубоко травмированный (и непролеченный) человек, вместо нормальной беседы он рассказывает Генри о своих деструктивных копингах: жизнь боль, чем больше боли, тем ты лучше становишься. Как будто люди, с которыми случается что-то плохое, получают это, потому что они плохие, а через страдания и преодоления они станут лучше. Или нет и попадут в ад. Вот Радцигу явно не помешало бы попить какие-то травы и почилить в каком-нибудь монастыре. Потому что это вот чисто МП Радцига. К счастью, Генри хоть и выслушивает это, но и не соглашается с этим (хоть и не спорит).

В конце второй части после ряда выборов и флешбеков с Иштваном образ родителей может как уйти из головы Генри, так и остаться. Об этом будет в конце.

Так, и что там насчет ВТС?

Вот этим своим «я не хочу забывать» и «я живу ради мести» Генри устраивает себе ВТС. Самоироничен ли он в этих вопросах? Нет. Занимается ли он планированием и поддержанием баланса в разных областях своей жизни? Зависит от игрока, но игра предоставляет такую возможность. Поддерживает ли он свою духовную идентичность и ценности, обращается за поддержкой? Нет. Господа, у нас ВТС. И чтобы поправить это Генри нужно высыпаться, подумать над своими ценностями и придерживаться их, и использовать все возможности по выстраиванию баланса разных областей жизни.

Что он и делает во второй части. И даже преодолевает ВТС как минимум во всех случаях, кроме худшей концовки — там не понятно, преодолел или нет.

Что там по МП?

Так как мы решили, что будем терапевтировать Генри МП в параллель с ПТСР, то синдромальный подход к МП тут не подойдет, берем функциональный. Так как у нас есть средневековая религиозность, то удобно использовать доклинический подход.

Определяем целевое поведение: вбивать курвосыноу, приближаясь к своей основной цели — мести за родителей и обладанием мечом. При этом это буквально весь цепной анализ: вижу курвосына, вспоминаю матю-батю-меч, вбиваю его (или как дурак кидаюсь на него с риском подставить всех вокруг), чувствую себя ближе к цели отомстить за родителей/погибнуть в бою, что приведет мой образ себя в моих глазах к тому образу, каким я себя вижу (не трусом, даже если мертвым). Сдохнуть пытаясь — вполне подконтрольная стратегия. При этом много кто проговорил Генри, что стратегия говно и какие могут быть последствия для окружающих (его новой семьи), но в моменте ему посрать. Генри всячески избегает контакта с той мыслью, что Мартин хотел, чтобы тот выжил, чтобы тот бежал и просил укрытия у Радцига; он игнорирует слова Радцига, что он должен позаботиться в первую очередь о себе, так как мертвым он не сможет даже отомстить за Мартина, если уж так хочется, и т.д. и т.п. Генри избегает контакта с мыслью, что он должен жить. Жить по новому. При том, что его изначальным желанием в начале игры было не жить так, как он жил, а пойти дорогой приключений и жить по-другому. И вот он просто вынужден жить по-другому и идти дорогой приключений, но он не хочет жить, он хочет идти к смерти. Это классика МП: «Я не должен жить, поэтому я буду идти по пути к смерти и обессмысливанию своей жизни, буду жить будущим и думать о прошлом, чтобы не контактировать со своей болью здесь и сейчас».

Как это «лечится»? Помните, как Радциг сказал, что Генри не помешает побыть в монастыре? Ну вот он попытался. Хотя ему самому не помешало бы... Короче, нужно тупо «порвать» звенья этой цепи, ведущей к целевому поведению избегания контакта с текущим моментом и болью, и научиться контактировать с болью здесь и сейчас без всякого ненужного говна. Легко сказать, да.

Во второй части мы наблюдаем это поведение у Шмуэля после Погрома. Генри же порвал свою цепь самостоятельно разрубив звено Иштвана, а звено Маркварта пронзил Черт. Это яркий пример того, как время лечит на самом деле — дело не в количестве времени, а в том, что обстоятельства меняются со временем.

Терапевтический план для Генри.

А что, вообще, норма в такой ситуации?

Моральный дистресс — это норма. Моральное повреждение — это доклиническое состояние, которое ведет к дурке.

Моральный дистресс это понимание того, что ты видел некоторое дерьмо, что это плохо, что так не должно быть, что с этим надо что-то делать, и все эти мысли крайне неприятные и дискомфортные. Моральный дистресс выполняет адаптивную социальную функцию — все мы люди, все мы живем в обществе, и все мы в норме должны иметь понимание того, что такое хорошо и что такое плохо, и стремиться уменьшать плохое и увеличивать хорошее, чтобы продолжать существовать, как общество и как биологический вид.

А вот МП как раз ведет к нанесению вреда себе, как единице общества и биологической единице, и нанесению вреда обществу (например в случае Генри это поведение, потенциально летальное для его близких и него самого). Поэтому надо с этим что-то делать.

У Генри должна быть мотивация работать над собой.

Обычно такой мотивацией является осознание того, что поддержка целевого поведения МП наносит человеку психосоциальный вред. Генри уже говорили несколько человек и несколько раз, что его вот эти выпады с «отомщу убью сам сдохну и близкие мне люди тоже пострадают но в моменте мне насрать» приведут к их страданиям от того, что он может умереть, и к их страданиям от того, что они (его близкие) могут умереть вследствии этих выпадов. К сожалению мы не можем видеть, отложилось ли хоть что-то из этого в голове Генри и понимает ли он, что эти его порывы могут быть чреваты, но пока что сам не справляется со своими эмоциями. Или он самосаботажится, оставаясь эмоционально неуравновешенным малолетним дебилом, которому плевать на окружающих, а важно только в своих глазах быть крутым и правильным, и его когнитивные функции настолько подавлены, что он уже не способен сам это понять — тогда получается, что у него ПТСР и МП вызвали нарциссическую травму и, короче, все очень плохо.

Так что, все-таки, будем считать, что мотивация у него есть, но он пока что не умеет владеть своими эмоциями, что вполне нормально для подростка.

То есть Генри надо научиться 1) выдергивать себя из эмоций неокортексом; 2) ломать цепь своего целевого поведения, научившись действовать по-другому, когда его триггерит на целевое поведение. И когда Генри идет путем Иштвана он идет именно путем непротивления своему страху.

Духовный аспект работы с МП.

Нужно двигаться в том направлении, что не все люди и все события однозначно хорошие или плохие во всем. Обращаю внимание, речь идет не о моральном релятивизме, а о принятии различий между людьми и трактовками событий. Принятия бытия как континуума, а не как дискретной картины. Например: то, что родителей Генри убили, это плохо. Убивать плохо. Смерть — плохо. Война — плохо. Это — трюизм. Но то, что все это плохо, и Генри оказался в этой плохой ситуации, не значит что Генри плохой или что он теперь вынужден делать плохие вещи другим и/или себе, и без вариантов. И это также не значит, что он должен долбануться и стать юродивым пацифистом. Это значит, что он должен сохранять объективную картину своих ценностей и того, как он движется в направлении своих ценностей, понимая, что и зачем он делает, и насколько это соответствует его ценностям. А не просто: со мной случилось плохое, теперь я плохой и буду делать всем плохо (путь Иштвана).

То есть Генри должен научиться 1) и 2) из предыдущего пункта, чтобы соответствовать своим основным ценностям, которые, как мы выяснили ранее, связаны с защитой семьи, уже его новой семьи, которых он подставляет под удар своим целевым поведением и которые будут страдать, если он погибнет вследствии своего целевого поведения.

Травма ориентированная терапия.

Проживание горя, установление контакта со своим гореванием здесь и сейчас, вместо избегания его целевым поведением МП. Это нужно для начала, чтобы разломать звенья ЦП МП. Это не значит, что Генри теперь всю жизнь должен страдать. Это хрень. Не надо так. Это значит, что он должен пережить свое страдание, как этап жизни. Как каждый из нас переживает первую любовь и первое расставание. Как каждый из нас переживает в первый раз смерть близкого человека. И т.д. и т.п. Мы все через это проходим. Это опыт, без которого не обойтись. И это опыт, избегание которого или деструктивный копинг которого делает нас неполноценными и ухудшает дальнейшее качество жизни нам и нашим близким. Путь Иштвана это прикладывание максимума деструктивных усилий к тому, чтобы избежать повторения этого опыта.

Майндфулнесс и образ жизни.

Как мы помним, я учитывала перк про кости, поэтому Генри надо поддерживать поступление кальция каждый день, так что пускай хавает бутеры из белого хлеба с маслом и сыром, что-ли.

А чтоб закопинговать ВТС, как уже было написано, Генри нужно поддерживать баланс разных областей своей жизни (чему игра способствует механикой с необходимостью в тайм-менеджменте), высыпаться-кушать (чему игра тоже способствует механикой) и заниматься каким-нибудь майндфулнесом, соответствующим его ценностям. Обычно это что-то про молитву, «заземление», аффирмации и дыхательные упражнения. Возможно такой практикой в случае Генри может быть хобби: алхимия, крафт, чтение и учеба, посещение храмов (где можно посмотреть на фрески, понюхать ладан, почитать, поговорить со священником, пожертвовать за всю хурму), прогулки на природе.

Немного о других травмированных персонажах.

Эрик. Удивительно, но он абсолютно нормален, его поведение адекватно, его ценности конкретны. Иштван, не смотря на свои беды с башкой, оказался отличным педагогом и пир саппортом. Это часто встречается на практике. Скорее всего тут дело в том, что Иштван полюбил в Эрике того мальчика, которого не смог полюбить в себе.

Катарина. Контроль-фрик. И это работает. Вообще сам факт того, что она выжила в тех обстоятельствах, которые ее коснулись, свидетельствует о том, что у нее изначально была параноидальная акцентуация, которая и помогла ей выжить физически и психически. То есть она по своей природе «не-нормальная» (а если бы она была «нормальной», то не выжила бы), но то, как она живет — это самый лучший и нормальный способ для нее и окружающих.

Жижка. To the task! Жертва обстоятельств, такая же, как Катарина. И это не стыдно. Выживает, живя согласно своим идеалам. С другой стороны его трудоголизм это уже не просто крепкий чай, а чифирь. War is a nasty buisness.

Лихтенштейн. Зарабатывает кПТСР и получает МП на наших глазах. Будет разобран отдельно.

Птачек. Перенес СДС. Это состояние в первую очередь имеет последствия в виде интоксикации организма, что, само собой, плохо влияет и на мозг. Также может вызвать депрессию. Прямой связи СДС с клаустрофобией не установлено. Как мы видим у Птачека оно проходит само, так что его панические атаки в замкнутых пространствах были, скорее всего, результатом интоксикации в следствии СДС. И так как это поведение у него не закрепилось - оно прошло

Бонус. Почему когда я проходила вторую часть я получила худшую концовку, но я не конченая.

В общем я не напрягалась с ролевым отыгрышем Генри и проходила ориентируясь на свой жизненный опыт. То есть часть решений, объясненных выше с точки зрения жизненного опыта Генри и что они значат в его случае, для меня несли другое значение.

Разберу их по порядку.

Сдать пана Семена, сжечь крепость и дать Семенам сбежать.

Начну с пыток. Там я еще пыталась отыгрывать Генри и отказалась от пыток, так как Генри не умеет пытать. А он там что-то про доброго христианина начал вещать. Про неумение пытать потом Птачек все-таки сказал, но наверно именно в этот момент наши с Генри пути разошлись. Меня порадовало, что пытаемый вел себя таким образом, что можно было догадаться, что он на нашей стороне. Моя первая мысль была о том, что тут была возможность устроить перебежку. Но хрен там. Да и когда Генри берет в руки щипцы он делает такую вещь, после которой мне захотелось сказать «ты ему еще туда лучину вставь и подожги». Короче я совсем запуталась в этом отыгрыше и в своих знаниях о ситуации в стране на тот момент и в своем жизненном опыте. Сейчас могу сказать, что там выбор был видимо между ценностью сохранения в себе человечности и получением результата любой ценой. Очень натянутая на мой взгляд оппозиция. Однако, для юного Генри это вполне возможно так и выглядит.

Так вот. Почему сдала и сожгла. Раз мы до них добрались, значит и другие доберутся. А тут просто звезды сошлись! Одним махом убрать одного из командиров Бергова, инсценировать смерть Семенов (блокировав их преследование) и усилить партизанскую ячейку лояльными квалифицированными кадрами в их лице! Игра же любое решение отличное от не-сдать считает путем Иштвана, типа Генри занял сторону более сильного кобеля, видимо.

Убить Иштвана в крысу.

Вот чисто из уважения к его взглядам. Мне показалось, что выматывать его боем перед смертью это как когда кошка не перекусывает мышку, а гоняет ее, пока у той инфаркт не случится. То есть для меня это было бы проявлением садизма. Да и согласно его взглядам на жизнь ему явно было прикольнее умереть осознавая, что Генри такой же как он, что он разделил его позицию. Что его дело будет жить после его смерти. Мне не жалко, а ему в последние минуты жизни — приятно.

Не убить стража на Итальянском Дворе.

Вот тут я согласна с игрой, что убить его это трусость. Он сам обосравшийся.

Сжечь деревню и не выебываться.

С точки зрения игры это «цель оправдывает средства». Вспомним, что Генри сам пережил атаку на Скалицу, как гражданский. Что он защищал евреев с ополченцами во время Погрома в Кутна Горе. А тут ему нужно взять на себя роль нападающего. Очевидно, что это должно входить в неразрешимый конфликт с его жизненным опытом.

Но не с моим. Я то понимаю, что это деревня в зоне боевых действий. На Скалицу напали без предупреждения, как и на унглет. Но тут деревня, которая обслуживает военный лагерь. Все (ВСЕ) в такой ситуации в курсе, чем это грозит. Там жители должны быть каждый день готовы к этой херне. Многие уже должны были бежать к родственникам, а те, кто остались, быть готовыми ко всему и проводить учения по эвакуации. Как сказал Черт — тех кто бежит в лес не догонять. Потому что если кто-то туда не побежит, значит они находятся в осознанной коллаборации с захватчиками! Для меня, как и для Черта, это обычный вторник, как говорится.

Убить Брабанта.

Тоже чисто из уважения. Ну и еще из здравого смысла. С точки зрения игры убить Брабанта это тупо месть за его предательство. Но я то понимаю... Короче, он шпион. Это его жизнь, это его работа, это издержки его профессии. Он был готов к этому. И было очевидно, что в отличии от обосравшегося итальянца этот француз сделает то, что должен (ТО, ЧТО ДОЛЖЕН) — поднимет тревогу. Потому что он — профессионал. А нас тут полтора инвалида от которых зависит жизнь наших товарищей в замке.

И еще проведите параллель — Брабант шпион и Лихтенштейн шпион. Как думаете, кто-нибудь пожалел бы Лихтенштейна или стал бы играть в благородство, добравшись до него?

Убить Маркварта с уважением.

Чувак все объяснил. Его очень легко понять и простить. Он попросил эвтаназию. Мне не сложно. Хотя я бы на его месте поумирала бы естественным путем — как раз время неспеша помолиться и подумать обо всем. Но он захотел вот так. Чисто из уважения к последней воле умирающего.

Спасти Шмуэля.

Тут я согласна с игрой — оставить его это тупо обосраться.