20. Пилюля концентрации Ци

Ю СяоМо уже отсчитал сорок пять хороших волшебных пилюль и отдал ему.

Чжао-шибо просмотрел записи и все девяноста волшебных пилюль первого уровня, к удивлению, оказались успешно изготовленными. Рекорд снова был обновлён, однако мужчина удивился совсем немного, ведь высокий шанс успеха волшебной пилюли первого уровня мало что значит.

В момент приёма-сдачи Чжао-шибо дал ему мешочек для  хранения волшебных пилюль.

Мешочек для хранения был вместимостью всего в пять кубических метров. У школы ТяньСинь таких небольших мешочков для хранения, как этот, полным-полно, поэтому все новые ученики школы Тянь Синь получили их вчера. Так как Фан ЧэньЛэ отсутствует по своим делам, он не смог отдать их вовремя. 

Хоть это и маленькая вместимость, но всё же лучше, чем ничего. Ю СяоМо получив  мешок для хранения,  был не так счастлив, как остальные. В действительности он уже давно  раздумывал о контрмерах, но в глазах Чжао-шибо он был невозмутим и не испытывал удивления.

Затем Ю СяоМо обратился с просьбой к Чжао-шибо взять сотню наборов трав для волшебных пилюль первого уровня.

Чжао-шибо совсем не удивился и быстро подсчитал для него духовные травы. Он был не первым человеком, который одалживал котелок. Любой из учеников пика Ду, кто был трудолюбивым и обладал умом, поступал бы так же.

После этого Ю СяоМо весьма успешно подал заявку на возможность спуска с горы У-шисюну. 

Глубокой ночью Ю СяоМо достал котелок, который принёс из каменной комнаты, а затем вытащил из мешочка для хранения сто частей духовной травы и расположил её на столе.

Причина, по которой он одолжил котёл, заключалась в том, что он планировал использовать ночное время для изготовления волшебных пилюль. Однако это отличалось от пилюль, которые он рафинировал в дневное время. На этот раз он хотел повысить качество риска волшебной пилюли.

Поскольку качество духовной травы ограничено, то независимо от того, насколько он талантлив, он не сможет улучшить качество волшебной пилюли. Таким образом, можно начать только с рафинирования, чтобы снизить риск приёма волшебной пилюли.

Однако в дневной период времени Ю СяоМо неоднократно наблюдал за шисюнами, изготавливающими волшебные пилюли, и обнаружил, что во время рафинирования духовной травы они могут очистить её один или два раза. Независимо от того, сколько раз они рафинируют, это не сработает, тем не менее очищенная волшебная пилюля может снизить риск не более, чем на пятнадцать процентов, низкосортная волшебная пилюля по-прежнему имела риск в двадцать процентов.

Таким образом у него появилась идея. Если он дважды очистит духовную траву, будет ли уменьшен риск?

Днём он не решался попробовать, поэтому решил сделать это ночью.

Поставив котелок на стол, Ю СяоМо взял три стебля духовной травы: проломник, морозная трава и многоколосник морщинистый. Волшебная пилюля, изготовленная из этих трёх видов духовных трав называется "Пилюля концентрации Ци".

[Лирическое отступление переводчика: "морозная трава" также называется "Рабдозия", вначале у меня ещё не было такого замечательного словаря, который мне посоветовал китайский друг, а теперь есть, поэтому "морозная трава", если помните, похожая на мелиссу, отныне будет "рабдозия" ]

Пилюля концентрации Ци предназначалась сюляньчжэ.

До того, как обычные сюляньчжэ начали практиковать, они были простыми людьми. Поэтому в процессе перехода от обычного человека к практикующему боевые искусства необходимо открыть доступ к меридианам тела, а для этого требуется поддержка духовной энергии Неба и Земли (Вселенной). Таким образом, если нет возможности получить помощь от мастера, то остаётся только купить волшебную пилюлю концентрации Ци.

Пилюля концентрации Ци может кратковременно накапливать духовную энергию в человеческом теле. Эта духовная энергия может помочь им открыть доступ к меридианам тела. Тем не менее, поскольку "Пилюля концентрации Ци" является лишь волшебной пилюлей первого уровня, накопленная энергия ограничена и сопряжена с высоким риском, из-за этого многие люди не будут применять "пилюлю концентрации Ци" без крайней надобности.

Ю СяоМо, естественно, знает это, однако он также знает. что многие люди не желают использовать "пилюлю концентрации Ци" и основная причина в том, что риск опасности этой пилюли слишком высок.

Если не проявить осторожность, очень вероятно, что духовная энергия начнёт буйствовать в теле. Не все люди смогут перенести последствия.

Однако, если снизить риск опасности, результат, естественно, будет отличаться.

Одна низкосортная "пилюля концентрации Ци" имела ограничение в духовной энергии, но если принять ещё несколько пилюль и их риск не будет большим, тогда и выбор людей будет совсем иным. Продавая эти "пилюли концентрации Ци", он сможет выставить на них более высокую цену.

Тем не менее это всего лишь идея и не более. Осуществимость по-прежнему зависит от результата рафинирования "пилюли концентрации Ци". 

Размышляя об этом, Ю СяоМо немедленно бросил три духовные травы в котёл и начал процесс рафинирования.

В процессе очистки духовной травы, отделяют примеси, а затем бросают их в центр на дно котла. В конце концов, если повторять эти действия, то это будет становиться всё труднее и труднее и силы души будет израсходовано больше.

Днём Ю СяоМо использовал время для рафинирования волшебной пилюли длиной, как если бы он выпил половину небольшой чашки чая. Однако после ещё двух попыток ему потребовалось в два раза больше времени, чтобы изготовить волшебную пилюлю.

 Хоть для этого и потребовалось больше времени, риск приёма волшебной пилюли действительно снизился.

Неизвестно, намного ли снизился риск употребления волшебной пилюли концентрации Ци.  Блекло-голубой цвет волшебной пилюли стал немного насыщеннее, чем раньше и при внимательном сравнении можно было это заметить.

Ю СяоМо понятия не имел, как определить риск опасности, связанный с волшебной пилюлей. Поэкспериментировав с первой, он приступил к изготовлению второй. В результате, за всю ночь он изготовил только пятьдесят пилюль, половина из которых была очищена только один раз и все эти волшебные пилюли были готовы к сдаче.

В течении дня он всё ещё занимался изготовлением волшебных пилюль в каменной комнате и изготовил сто волшебных пилюль, таких же, как и вчера. Вечером он снова вернулся в комнату. Без сна и отдыха, Ю СяоМо в конце концов закончил первую партию волшебных пилюль.

На следующий день он собрал все свои вещи и спустился с горы.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Снова по поводу трав. Я уже объясняла, что вбила оригинальное название морозной травы в поиск и мне выдало растение, похожее на мелиссу. Так вот, сегодня словарь выдал мне название "рабдозия", но выглядит она иначе. Кому после этого верить?

Кстати, по первой картинке можно представить иллюстрации в книге из павильона Цаншу, которую читал Ю СяоМо. Выглядит она так:

Так, а теперь проломник. Его, естественно, несколько видов. Но все похожи. Ни кан (你看 смотрите):

Дальше у нас идёт очень яркий многоколосник морщинистый:

И по поводу чашки чая и времени. В Древнем Китае так отсчитывалось время. Для питья чашек чая было определённое время. Не смогла найти, сколько по времени выпивалась одна чашка. Но более распространённым способом подсчёта времени было сжигание палочек благовоний.

А вот и артик, но меня капецки раздражает, что Ю СяоМо на всех артах рисуют ребёнком, он юноша, молодой человек, так сказать. Ему всё таки восемнадцать уже. А то из-за этого образа Линь Сяо кажется растлителем малолетних. Ох, я, конечно, рисую немного, но если сама начну рисовать арты, то новых глав не дождётесь. Но так хочется создать нормальный образ для этого парня.