Глава 20 Три любви - одна мера

И было так, в один из дней, когда народ теснился вокруг Него, желая слышать слово, вышел вперёд книжник и рече:

— Учитель, скажи: какая заповедь — первая из всех?

И воззрел Эммануил на него и на всех стоящих, и сказал тихо, так, что сердце каждого услышало:

— Первая: возлюби Бога в сердцем своем, всей душою и всей силою, ибо ты — искра Великого Света.

Вторая, подобная ей и не меньшая: возлюби ближнего твоего, как самого себя, ибо Свет Источника — в каждом из живущих.

Себя не уничижай, чтобы не отвергать дар в тебе; и ближнего не презирай, чтобы не отречься от Света в нём.

На сих двух держится весь Закон и Пророки — и сама жизнь.

И после тишины добавил Он:

— Но вы спрашиваете: как любить Невидимого? И как — себя? И кто есть ближний?

И сел Он на камень, и люди сели вокруг. И рече:

О любви к Богу.

— Любовь к Богу — не страх и не торг, но память о том, что Он — дыхание внутри дыхания. Он не далеко — Он в вас, как свет в масле лампады. Любить Его — значит возвращать Ему то, чем живёшь: мысль — к правде, чувство — к милости, силу — к добру. Кто ищет Его только в облаках, а не хранит Его в Совести, тот строит высокие башни без фундамента.

И многие кивнули, ибо говоримое было просто и глубоко.

О любви к себе.

— «Как самого себя», — это не гордость, но узнавание в себе образа Истока. Если называешь себя грязью — хулишь Творца, Который вдохнул в тебя Свет. Возлюби себя — не как идола, но как сосуд света: береги тело, чтобы мог служить; береги мысль, чтобы могла различать; береги сердце, чтобы оно не стало камнем. Вера твоя не пустая: когда ты веришь Истоку в себе, она творит, ибо соединяешься с силой, что была прежде гор.

И поднялся юноша и спросил:

— А если я ненавижу себя за дела свои?

— Тогда начни с покаяния, — ответил Эммануил, — исправление — это и есть правдивая любовь к себе. Кто любит себя поистине, тот лечит рану, а не прикрывает её золотом.

О Любви к Ближнему.

— Ближний — не только тот, кто близок кровью, но всякий, кто достался тебе на пути. Любить его — значит признавать в нём ту же искру Истока и делать к ней то же, что делаешь к своей: не вредить, но поддерживать; не унижать, но поднимать; не мстить, но исцелять справедливостью.

И встал человек и рече:

— А как быть с теми, что суть «гробы расписанные», пустые сосуды без света?

И вздохнул Эммануил и сказал:

— Есть такие, что закрыли крышку над своей искрой, покрыв её краскою славы и речами праведными; и есть те, чья лампада не зажжена. Не дружбой с тьмой велю вам жить, и не подражайте её делам; но и не становитесь тьмой, ненавидя. К таким будь трезв в суде, тепл в милости и твёрд в границах: не позволяй злу править, но оставляй двери для света. Ибо иной «пустой сосуд» пуст не навеки — иногда ждёт он капли масла от тебя. Если же человек творит насилие и не кается, удержи руку его правым судом — так служит любовь правде.

И поднялась женщина и сказала:

— Учитель, иногда ближний — это я сама. Как любить других, когда внутри — пустыня?

Он ответил:

— Напои свою пустыню: молитвой — чтобы помнить Исток, правдой — чтобы не лгать себе, милостью — даже к своей слабости, и делом добрым каждый день — хоть малым. Кто даёт глоток воды другому, тот слышит, как вода возвращается к нему по подземным ходам.

Три любви — одна мера.

— Поймите: эти три любви — не три пути, а один. Любишь Исток — увидишь Его в себе. Увидев — не сможешь не узнать Его в ближнем. Унизил ближнего — ударил в образ в себе. Возненавидел себя — затмил в себе Исток, и ближний для тебя станет чужим. Потому и сказал Я: как самого себя. Мера одна — совесть, голос Истока в сердце. Где совесть чиста — там радость и мир; где заглушена — там тревога, злость и болезни души. Не ритуалом исправляйтесь, а решением сердца: вернуться к Свету и стать потоками Любви.

И сказал народ:

— Истинно.

А Он заключил:

— Итак, люби Исток всем, что ты есть; люби себя — как сосуд Его; люби ближнего — как образ Его. И если встретишь «расписанный гроб», не кланяйся краске его, но ищи, возможно ли отпереть крышку словом правды. Если нельзя — обойди и не осквернись. Так исполнится заповедь — и Царство станет видимым среди вас, как заря, восходящая изнутри.