Черный хиджаб ⁉️

ТЕМА: " Что такое хиджаб? Какого цвета он должен быть?! Есть ли указания на цвет из Корана и сунны? "

На сегодняшний день в основном среди молодёжи часто обсуждается тема «чёрного хиджаба». Несведующие призывают к нему, утверждая, что это «фарз» или же «сунна», другие доказывают обратное, а третьи просто напросто боятся его. Что такое хиджаб и какого цвета он должен быть?

Главная причина разногласий среди мусульман в вопросах веры возникает из-за непонимания текстов Священного Корана и хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Тема «чёрного хиджаба» возникла по той же причине.

Что такое хиджаб?

Хиджаб – это одежда женщины, скрывающая всё её тело, кроме лица и кистей рук.

Всевышний вменил в обязанность женщинам носить хиджаб. Подтверждение этому есть в Священном Коране, где говорится (смысл):

 «О Пророк, скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих красот, за исключением тех, которые видны, т. е. лицо и кисти рук» (сура «Ан-Нур», аят 31).

В тексте данного аята мы видим повеление Аллаха, которое требует, чтобы женщины прикрывали тело от посторонних людей.

Каким должен быть хиджаб?

1) должен закрывать всё тело, кроме лица и кистей рук;

2) не должен служить украшением, привлекающим внимание мужчин, также стоит избегать ярких светящихся цветов;

3) не разрешается прозрачная ткань;

4) не должен быть облегающим;

5) не должно быть запаха парфюмерии;

6) не должен походить на мужскую одежду;

Все эти требования женщина должна соблюдать перед посторонними людьми.

Прежде чем говорить о том, что чёрный цвет хиджаба является фарзом или сунной, нужно понять, что собой представляет фарз и Сунна.

 Фарз – это повеление Аллаха, невыполнение которого приведет к мукам в аду. Фарз – это то, что установлено Шариатом.

Фарзы подразделяются на две категории:

Первая категория – это фарз уль-айн (обязанность каждого верующего). Прежде чем перечислить обязательные науки, необходимо знать следующие правила: всё то, без чего не достигается обязательное, само становится обязательным. Следовательно, наука, являющаяся средством познания обязательного, сама является обязательной. А наука, являющаяся средством познания Сунны, сама становится Сунной. Ссылаясь на эти правила, перечислим некоторые обязательные науки:

– изучение вероубеждения (акиды);

– изучение того уровня знаний, который необходим совершеннолетнему для совершения обязательных действий, являющихся столпами Ислама, таких, как молитва, пост, закят и хадж;

– для человека, связанного коммерческими, семейными, арендными и тому подобными отношениями, становится обязательным изучение правил каждого из этих пунктов в той степени, которая достаточна для недопущения запретного при этих отношениях;

– изучение всех хороших и плохих качеств души для того, чтобы обрести хорошие и избавиться от плохих и, таким образом, воспитывать свою душу.

Вторая категория – это фарз уль-кифайя (обязанность общества по отношению к Аллаху). Если среди людей нет ни одного, выполняющего обязательное, то всё общество впадает в грех, а если кто-то выполнит его, то всё общество избавится от греха. В фарз уль-кифайя входят следующие науки: глубокое познание исламского права (фикх), изучение толкований Корана (тафсир) и хадисов, основ вероубеждения (акыда), математических наук (хисаб), медицины, изучение необходимых обществу ремесел и так далее.

Что такое Сунна?

 Сунна – образ действий Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), его поступки и высказывания. Сунна Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) является вторым источником после Священного Корана и Пророку (мир ему и благословение) было велено в Коране передать Откровение, ниспосланное ему Аллахом, а также объяснить это Откровение.

Это объяснение является также Сунной Пророка (мир ему и благословение). Указывая на необходимость следовать Сунне, сам Пророк (мир ему и благословение) в известной речи во время последнего прощального хаджа (паломничества) сказал:

 «Я оставил вам две вещи, после которых вы не заблудитесь – это Книга Аллаха и моя Сунна» (передан аль-Хакимом в ал -Мустадраке).

Теперь мы понимаем, что такое фарз и Сунна, и можем рассмотреть, действительно ли чёрный цвет является «фарзом» или «сунной».

Для подтверждения этого должен быть довод из Корана или Сунны. Но нет такого повеления от Аллаха и высказывания Пророка (мир ему и благословение), где конкретно указывается на то, чтоб цвет хиджаба был чёрным. Не имея таких высказываний, не дозволяется какие-либо вещи приписывать к фарзу или к сунне.

В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится:

 «Если кто-либо будет говорить то, чего я не говорил и не делал, то пусть готовит место себе в аду». Но некоторые приводят хадис в качестве довода, неправильно толкуя его.

Какой цвет является сунной?

Из хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение) и аятов из Корана мы знаем, что любимыми цветами Посланника (мир ему и благословение) были зелёный и белый.

Абу Зарр (да будет довлен им Аллах) сказал:

 «Я прибыл к Пророку (мир ему и благословение) и он носил белый цвет одежды и спал в нём. Я возвратился к нему позже и он бодрствовал».

Аль Бухари сообщил, что Саад (да будет довлен им Аллах) сказал:

 «Я видел слева и справа от Пророка (мир ему и благословение) двух мужчин, одетых в белую одежду в день Ухуда. Я никогда не видел их ни прежде, ни потом». Эти двое были ангелами Джабраилом и Микаилом, как указал это Аль Хафиз Ибн Хаджар (да будет довлен им Аллах) в книге «аль Фатх» (10/295).

Ибн Аббас (да будет довлен им Аллах) рассказывает, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал:

«Носите ваши белые одежды, поскольку они являются лучшими из вашей одежды и покрывайте ваших мертвых ими» (Абу Давуд, Тирмизи).

Абу Рамта (да будет довлен им Аллах) сказал:

 «Я видел Посланника Аллаха (мир ему и благословение) в одежде из двух одеяний зелёного цвета» (Тирмизи).

Всевышний в Коране говорит (смысл):

 «Когда увидишь это (в раю), увидишь блаженство и великое царство. На них будут одеяния зелёные из шелка» (сура «аль-Инсан», аят 20-21).

Также Всевышний в Коране говорит (смысл):

 «Они будут опираться на зелёные подушки и прекрасные ковры» (сура «Ар-рахман», аят 76).

Из данных аятов и хадисов ясно, что цвет зелёный и белый предпочтительнее, чем другие цвета и что они являются сунной Посланника Аллаха (мир ему и благословение).

Зелёный цвет в сознании мусульман ассоциируется с райскими красотами и дарами, вот почему у многих мусульман этот цвет любимый.

Многие заблудшие люди пользуются хадисом от Абу Дауда (да будет довлен им Аллах) и не странно, что каждый толкует его по-своему: для одного это фарз, а для другого – сунна.

Абу Дауд (да будет довлен им Аллах) передаёт в «аль Сунане» от Умм Саламы, которая сказала:

«Женщины-ансары выглядели так, как будто на их головах были вороны, по причине их одежды», когда был ниспослан аят (смысл):

«О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий и Милосердный» (сура «аль-Ахзаб», аят 59).

Они были сравнены с воронами из-за чёрного цвета их одежды, но однако, это не является условием необходимого или желательного цвета хиджаба. В арабских странах многие женщины желают одевать хиджаб чёрного цвета не из-за того, что он является обязательным или же сунной Пророка (мир ему и благословение), а потому, что там чёрная одежда является национальной. Как, например, в Индии национальная одежда белого цвета. Там, где чёрный цвет не является цветом национальной одежды, девушка в чёрном одеянии будет негативно выделяться среди народа, что в свою очередь противоречит одному из условий хиджаба.

Женщине не запрещается надевать одежду разных цветов при соблюдении вышесказанных условий, но цвет, выделяющийся в толпе, также является украшением, т.е. пестрая одежда, притягивающая взоры и желание мужчин, является запретной, поскольку подобное является искушением для мужчин, совращает их от религии и подвергает оскорблению честь женщины. А таких случаев и печальных последствий мы немало знаем.Из вышесказанного следует что хиджаб черного цвета являетсяделом вкуса и личного выбора мусульманки,но не фарзом и не сунной.

А АЛЛАХ ЗНАЕТ ЛУЧШЕ.