[Не] искренность 👺

Может ли машина понять человека? Так почему же вы пытаетесь своей логикой, которая создана Творцом, понять Творца? Ладно, что там понять, вы пытаетесь дать характеристику его решениям, действиям, словам, основываясь на заключениях, которые Он создал и дал вам возможность временно распоряжаться этим по Своей Безграничной Милости! То, что создано, никогда, ни при каких обстоятельствах, не сможет понять того, Кто создал.Очень часто мне задают вопросы - а зачем Богу наше поклонение, разве невозможно делать дела потому что ты просто хороший человек, а не потому что Бога боишься, а где же искренность, а что это за взаимоотношения, не похоже ли на управление массами, манипуляции, масоны и так далее. Человек готов сочинить и поверить в любую сказку, и что самое удивительное в этом - чем неправдоподобнее эта сказка, тем больше людей в нее верят.

И еще удивляет то, а порой изумляет - неужели человек пытается подвести Творца под свои субъективные, зависимые от места жительства, от родителей, от окружающих, от соседа, от деда, от бабушки, от температуры, от погоды, от влажности, от давления суждения? Понять того, Кто создал нас из капли семени. Дайте этой мысли, коснуться сердца, а не вашего рационального рассудка, разума, который ограничен черепной коробкой, которая в свою очередь очень ограничена внешним миром... . Неужели кто-то думает, что Богу необходимо наше поклонение??? Аллах не нуждается ни в ком из своих творений. Потому что Он говорит сам о себе «Самодостаточный» , т.е. не нуждающийся ни в чем и ни в ком. Даже если всю землю заселят неверующие - Всевышнему это не прибавит и не убавит абсолютно ничего.Все те благие дела: поклонение, стремление к благочестию, борьба со своей душой - все это нужно только нам самим. Господь не нуждается в ваших делах. Он не нуждается в вашем познании, изучении, стремлении, очищение. Он Пречист от всего этого. Это нужно только нам самим. Быть добрее, лучше, терпимее, чище - нужно только нам. Разве религия приносит какой-то вред человеку, кроме блага?"Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду" (Сура Аль-Бакара аят 111).Нет в моей религии ничего, что может нанести мне какой-то вред. Плохо то, что человек не пьет алкоголь? Не ест свинину? Делает омовение 5 раз в день? Не сквернословит? Не приближается к запретному? Повелевает одобряемое и удерживает от порицаемого? Не прелюбодействует? Не общается свободно с каждой второй девушкой, что стало уже нормой. Оберегает себя от всего, что может как-то нанести вред его душе, которую человек пытается очистить - разве все это плохо? (47:14) "Разве тот, кто следует ясному доказательству от своего Господа, подобен тем, которым представилось прекрасным зло их деяний и которые потакали своим желаниям?"Конечно, каждый скажет - да, это все хорошо, НО! Они говорят - НО разве не лучше, когда человек делает это сам, потому что он такой хороший. Не боясь наказания Господа и так далее. А только потому, что ему его душа так повелевает.Кто вам сказал, что мусульманин, истинный мусульманин, делает все это только из-за страха? Или потому, что хочет заработать конфетку? Кто вам это сказал? Начнем с того, что не все мусульмане поступают подобным образом. Потому что богобоязненны - только знающие. Неужели вы думаете, что мусульманин, который ничего не читает и не знает ничего о том, Кого стоит бояться, будет во всем следовать тому, что предписано? НЕТ! И это относится к любому писанию. Богобоязненны только те, кто узнал о своем Господе, Его Величии, Его Власти, Его Милости, Его наказаниях за грехи и воздаянии за праведные поступки. И нет в этом ни капли неискренности. Мы всегда совершаем какие-то поступки ради тех, кого любим. Кем дорожим, кого оберегаем, о ком заботимся, кого любим - для таких людей мы способны на многое. Лишь бы этот человек был счастлив, рад, спокоен, весел... И здесь так же. Не делает мусульманин добрые дела только для награды. Такие дела делают только лицемеры, которые в День суда будут опозорены, их лицемерие раскроется и им сполна воздастся за то, что вершили их руки.Посланник Аллаха(Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Встретит раб Аллаха Господа своего, и Аллах скажет ему: "Разве я не почтил тебя, не возвысил тебя и не даровал тебе супругу? Разве я не подчинил тебе лошадей и верблюдов? И разве я не предоставил тебе возможность властвовать и наслаждаться жизнью?" Он ответит: "Да, Господь мой, все это так". Аллах скажет: "Думал ли ты, что встретишься со Мной?". Он ответит: " Нет". Тогда Аллах скажет ему: "Я забыл тебя подобно тому, как ты забыл Меня!" Потом встретит Аллаха второй, и Он скажет ему то же самое. Потом встретит Аллаха третий, и Он скажет ему то же самое. А этот человек скажет: "Я уверовал в Тебя, Твою Книгу и Твоего Посланника, и я совершал молитвы, постился и раздавал милостыню..." - и он начнет расхваливать себя как только сможет. Тогда Аллах скажет: "Может, нам послушать Нашего свидетеля против тебя?" Он подумает: " Кто же может быть свидетелем против меня?" Тогда Аллах запечатает его уста и скажет бедру его: "Говори!" - и заговорит бедро его, и плоть его, и кости его, рассказывая обо всех деяниях его. Это будет сделано, дабы не оставить ему оправданий. И это и есть лицемер, и он - тот, на кого падет гнев Всевышнего".

А те, кто совершал в этой жизни благие дела напоказ, окажутся в явном убытке.

Так, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал о тех, кто совершил такие великие дела, которых многие из нас даже не могут постичь, но, тем не менее, из-за неправильного намерения, эти дела им не принесли пользы, более того стали причиной их мук:«Первым из людей, чья судьба будет решена в День воскресения, окажется человек, павший за веру на поле битвы. Его приведут, и Аллах напомнит ему о Своих милостях, и он признает их, а потом (Аллах) спросит: «И что же ты сделал в благодарность за них?» Он ответит: «Я сражался ради Тебя, пока не погиб!» (Аллах) скажет: Ты лжешь, ибо сражался ты (только) ради того, чтобы (люди) говорили: «Смельчак!»-, и они говорили так!- после чего относительно (этого человека) будет отдано (соответствующее) повеление, и его повлекут лицом вниз, чтобы ввергнуть в ад.Затем приведут человека, который приобретал знание, передавал его другим и читал Коран, и (Аллах) напомнит ему о своих благодеяниях, и он признает их, а потом (Аллах) спросит: «И что же ты сделал в благодарность за них?» Он ответит: «Я приобретал знание, и передавал его другим и читал Коран ради Тебя». (Аллах) скажет: «Ты лжешь, ибо учился ты (только) ради того, чтобы (люди) говорили: «Знающий!»-, и читал Коран (только) ради того, чтобы (люди) говорили: «Чтец!»-, и они говорили так!»-, после чего относительно этого (человека) будет отдано (соответствующее) повеление, и его повлекут лицом вниз, чтобы ввергнуть в ад.А потом приведут человека, которому Аллах даровал обширный удел и которого наделил разными видами богатств, и (Аллах) напомнит ему о Своих милостях, и тот признает их, а потом (Аллах) спросит: «И что же ты сделал в благодарность за них?» Он ответит: «Ради Тебя не упускал я ни одной возможности потратить деньги так, как это угодно Тебе». (Аллах) скажет: «Ты лжешь, ибо ты делал это (только) для того, чтобы (люди) говорили: «Щедрый!»-, и они говорили так!»-, после чего относительно этого (человека) будет отдано (соответствующее) повеление, и его повлекут лицом вниз, чтобы ввергнуть в ад»

Именно поэтому, мусульманин, который изучает свою религию, стремится к знаниям, приобретает их и живет в соответствии с ними - никогда не будет поступать так, что так тревожит вас и заставляет протестовать. Ведь одно из условий веры - Искренность. И нет добра и блага в том, в чем она не проявляется

Статью подготовил: Рами абу Хафс

(Сергей Романович)

Группа в ВК : " Мир глазами мусульман "