Глава IV

НЕТ СОВЕРШЕННЫХНет человека, который бы повсюду и всегда справлялся с собой; нет и такого, который никогда над собой не властен.Многие люди, прекрасно владеющие собой в общении, хладнокровные в самых опасных ситуациях, ни-чего не могут поделать, когда нужно заставить себя заниматься, или не устоят перед рюмкой. Собранные и организованные часто бывают раздражительны или застенчивы. Один теряет контроль над собой при публичных выступлениях, другой на экзаменах, третий - только в интимных ситуациях, четвертый - в общении с одним-единственным человеком. Словом, у каждого есть свои сферы наименьшего и наибольшего самоконтроля. И вряд ли необходимо, чтобы человек всегда одинаково владел собой.Я не могу определить эту меру - каждый определяет ее для себя сам. А чтобы понять, почему человек в данном случае хозяин себе, а в другом - нет, порой приходится разбирать всю его жизнь с раннего детства, учитывать и наследственность, и воспитание, психотерапевты ломают копья... Но можно самому постичь в себе многое, имея в виду

ПОЛДЮЖИНЫ ПРОПИСНЫХ ИСТИН,

К КОТОРЫМ АВТОР ПРИШЕЛ ОТЧАСТИ НА СОБСТВЕННЫХ ОШИБКАХ1.Нельзя изменить себя в желаемую сторону, не изучая себя постоянно.2.Нельзя изучить себя, не пытаясь себя изменить.3.Нельзя изучить себя, не изучая одновременно и с равной заинтересованностью других людей (хотя бы еще одного чел о века; но чем больше, тем лучше).4.Нельзя изучать человека холодно: таким путем человек непознаваем, потому что природа его противится изучению как насилию; по-настоящему постичь человека можно, только помогая ему.5.Ни себя, ни других нельзя изучить иначе как в деятельности и общении.6.Изучение человека и самоизучение принципиально незавершимы, потому что человек - это « открытая система » , меняющаяся во многом непредсказуемо: больше, чем какое-либо другое сущес т во, человек « становится » , а не « есть » .Итак, никакой агитации за самоусовершенствование больше не будет, предупредим лишь о некоторых трудностях чтения и дохождения упомянутых истин.Если кто-то полагает, что путь книги к читателю - это автор - рукопись - редактура (инстанции) - типография (инстанции) - книготорг - магазин (библиотека), и если думает, что, заполучив книгу, уже обладает ею как собственностью, как неким материально-духовным телом, то она) наивен,б) безнадежно наивен,в) имеет право не читать эту книгу.Настоящая непроходимость начинается лишь с момента, когда читающий открывает книгу. Нет, еще раньше, гораздо раньше...« Глубокоуважаемый профессор Владислав Яковлевич!В Вашей книге « В погоне за мыслью » меня заинтересовало... Я читала также Вашу книгу « Как жить с самим собой » , и там меня одолело сомнение...